• 1 Im Durchschnitt ist die Zahl der Eheschließungen in der westlichen Welt in den letzten zwanzig Jahr (...)

2Wir müssen uns diese Zusammenhänge ins Gedächtnis rufen, denn diese Zunahme der zeremoniellen Ereignisse, die eine fast unverzichtbare Vorstufe zu den Flitterwochen darstellen, findet statt, obwohl die Zahl der Eheschließungen allgemein rückläufig ist,1 ganz zu schweigen von der Abnahme der religiösen Eheschließungen (die an sich ein zeremonieller Ritus sind), zumindest in den Ländern, in denen das öffentliche Leben säkularisiert ist. Es liegt ein offensichtliches Paradox in dieser Formalisierung eines Aktes, der in vielen Ländern keinen notwendigen Schritt mehr darstellt, um ihn als Paar zu erleben; ein Akt und ein Schwur, die in keiner Weise ein dauerhaftes gemeinsames Leben garantieren, sobald die Scheidung gesetzlich zulässig geworden ist; ein Akt, der sich andererseits in den liberalsten Ländern über die traditionellen heterosexuellen Paare hinaus auf homosexuelle Paare ausgedehnt hat; ein Akt, der früher untrennbar mit der Zeugung ehelicher Kinder verbunden war (und bei dem die Flitterwochen als idealer Zeitpunkt für die Empfängnis erschienen) und der diese Funktion heute nicht mehr besitzt; der Anteil außerehelich geborener Kinder (manchmal vor der Ehe) nimmt in mehreren Ländern weiter zu, ohne dass dies als negativ angesehen wird (in Frankreich sind es 60 %, im Vereinigten Königreich 52 %, hingegen in den USA 32 % und nahezu 0% in Japan und China im Jahr 2020). Mit der Popularität der Flitterwochen als erwartete Verlängerung der Eheschließung wirkt die moderne Gesellschaft so, als ob die Entsakralisierung der Ehe durch eine verstärkte Betonung von Ritualen, sozialen Markern des Konformismus, kompensiert werden sollte.

• 2 Ein Riad ist ein mehrstöckiges Haus in einer marokkanischen Stadt, das sich um einen Innenhof mit e (...)

6Die Flitterwochen sind eher eine Folge des Heiratstourismus. Eine Reihe von Anbietern (Vermieter, Caterer, Entertainer usw.) hat prestigeträchtige oder ungewöhnliche Orte im Programm (Schlösser, Bauernhäuser, Riads2, Farmen, isbas [russische Blockhütten] Iglus usw., echt oder unecht) für Hochzeiten und Familienfeiern, die unvermeidlicher Weise nach einem touristischen Modell funktionieren. Dieser Ansatz ermöglichte es uns auch zu verstehen, was in den Hochzeitsparadiesen von Nevada, z. B. Reno, passiert, wo Menschen sich scheiden lassen können, bevor sie am selben Tag wieder heiraten. Andernorts kann die große Beliebtheit von Reisezielen für Hochzeiten wie Tahiti und den Schlössern der Loire bei asiatischen Touristen (insbesondere Japanern) mit dem Nachweis des Wohnsitzes kollidieren. Denn nach französischem Recht setzt die Eheschließung voraus, dass aus dem Kreis der Eheleute und deren Eltern eine Person nachweisen kann, dass sie am Ort der Eheschließung wohnhaft ist.

• 3 Für wohlhabende chinesische Touristen wurden romantische, aber rein symbolische Hochzeiten von 2008 (...)

7Auch die "touristische Situation" kann entweder eine Manipulation sein (z. B. die Masche des stellvertretenden Bürgermeisters von Tours3) oder ein Simulakrum (eine zivile Zeremonie in einem echten Rathaus, das für diesen Anlass gebucht wurde). Solche Manipulationen ermöglichen in jedem Fall eine echte "schnelle" Heirat, die nicht nur den Wunsch nach Romantik befriedigt, sondern auch als kostengünstiger empfunden wird als eine Veranstaltung für die ganze Familie, bei der die Braut und der Bräutigam die gesamten Kosten tragen, wie es in Japan der Fall ist. In Japan erweist sich die Entscheidung, im Ausland zu heiraten, als Flucht vor der Last der Tradition (und den Kosten für Braut und Bräutigam). Letztendlich sind wir Zeugen des Entstehens einer Heiratsindustrie. Sie besteht aus Dienstleistern, die in Netzwerken arbeiten und ein immer breiteres Spektrum an Standard- oder maßgeschneiderten Produkten anbieten, das sich sogar auf die Auswahl der Partner erstrecken kann, wenn Heiratsagenturen einbezogen werden!

• 4 Naive volkstümliche Bilder, die seit der Französischen Revolution in Épinal (Vogesen) für eine Öffe (...)

8Diese Ausgabe von Via berührt von Anfang an und Schritt für Schritt eine Form des Sextourismus, wenn auch auf eine sanfte Art und Weise. Dieser hat sich in der ganzen Welt ausgebreitet, vor allem in den armen Ländern, mit einigen bekannten "Spots", wie denen in Südostasien. Ein Flug von Bangkok nach Phuket zeigt das Ausmaß dieses Phänomens, wenn die Kabine mit Paaren gefüllt ist, die aus einem älteren Europäer in Begleitung eines jungen Thailänders oder, seltener, einer jungen Thailänderin bestehen. Das Ausmaß dieses Phänomens ist so groß, dass in Europa und Amerika Gesetze erlassen wurden, um die dort beheimateten Staatsbürger für diese Kommerzialisierung zu bestrafen. Aber Manila, Saigon, Bali... Kambodscha, Laos... bleiben wichtige Reiseziele, zwischen denen sich offensichtlich ein Dominospiel abspielt, das heißt, wenn eines zu berüchtigt wird, wird es durch ein anderes ersetzt. Es mag so wirken, dass wir uns vom ursprünglichen Thema der Flitterwochen entfernen und uns in das Umfeld der Erotisierung in westlichen Gesellschaften begeben, die, den Gesetzen des Marktes folgend, zu einer postkolonialen Ausbeutung der armen Bevölkerungsgruppen führt. Die Tatsache, dass man seinen Partner (eher als seinen Begleiter) weit weg von seiner gewohnten Umgebung sucht, indem man Wege beschreitet, die manchmal dem Menschenhandel ähneln, um ein legitimes Paar zu bilden, ist eine Form des Dark Tourism. Es handelt sich um ein Artefakt der Bilder von Épinal4, das die Flitterwochen zeigt, aber nicht losgelöst und unabhängig von den "autorisierten" Versionen ist. Die so genannten Reiseziele für "Flitterwochen", die sich scheinbar moralisch einwandfrei von den vorherigen unterscheiden wollen, sind zugleich (sogar unsichtbare) Destinationen für Prostitution (Tahiti ist ein Beispiel, auch Phuket in Thailand oder Dalat in Vietnam).