Bibliographie
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VIGNY, Alfred de, Poésies Choisies, Notice et Notes par H. Labaste, Paris, Librairie Hatier, « Les Classiques Pour Tous », 1941.
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Notes
Nous faisons référence à Jesus Christ Superstar (1970), un opéra-rock d’Andrew Lloyd Webber.
Gérard Genette, Palimpsestes. La Littérature au second degré, Paris, Seuil, « Poétique », document numérisé par Nord Compo, 1982, p. 531.
Amélie Nothomb, Soif, Paris, Albin Michel, 2019.
Gabrielle Chamarat-Malandain, « Le Christ Aux Oliviers : Vigny Et Nerval », Revue D’Histoire Littéraire De La France [En ligne], vol. 98, n° 3, 1998, p. 419-420. https://0-www-jstor-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/stable/40533440 (consulté le 13 février 2021).
Gabrielle Chamarat-Malandain, Op. cit., p. 418-419.
Ibid., p. 419.
Ramona Malița, Le Romantisme littéraire français ou l’époque de la nouvelle orthodoxie littéraire en France, Szeged, JatePress, 2016, p. 77.
Ibid., p. 178.
Georges Poulet, « Vigny », Études sur le temps humain, Paris, Éditions du Rocher, 1976, p. 257.
Expression rendue célèbre par François Rabelais grâce à son roman Gargantua (1534). La métaphore fait référence à l’essentiel et à la profondeur du contenu d’une œuvre. Ici, la notion « substantifique moelle » renvoie à la condition humaine de Jésus Christ que Vigny transpose dans son poème philosophique.
Amélie Nothomb, Métaphysique des tubes, Paris, Albin Michel, 2000, p. 85.
Voir à ce propos Amélie Nothomb citée par Susan Bainbrigge et Jeanette den Toonder, « Interview with Amélie Nothomb », Susan Bainbrigge et Jeanette den Toonder (dir.), Amélie Nothomb, Authorship, Identity and Narrative Practice, New York, Peter Lang, 2003, p. 195-196.
Amélie Nothomb, entretien avec Anne-Sylvie Sprenger pour la rubrique « International » du « Portail catholique suisse », 2019. https://www.cath.ch/newsf/amelie-nothomb-je-nai-jamais-cesse-daimer-jesus/ (consulté le 8 avril 2020).
Parmi les canons esthétiques généraux du romantisme, nous notons : la primauté de l’imaginaire, de la sensibilité et du sentiment, la contemplation de la nature, le mélange de genres littéraires (lyrique : le poème philosophique). Voir à ce propos Ramona Malița, op. cit., p. 26-27.
Paul Bénichou, « Un Gethsémani romantique : ("Le Mont des Oliviers" de Vigny) », Revue D'Histoire Littéraire De La France [En ligne], vol. 98, n° 3, 1998, p. 430-431. https://0-www-jstor-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/stable/40533441 (consulté le 9 février 2021).
Alfred de Vigny, Poésies Choisies, Notice et Notes par H. Labaste, Paris, Librairie Hatier, « Les Classiques Pour Tous », 1941, p. 51.
Alfred de Vigny, op. cit., p. 50.
Le renouvellement des mentalités. Voir l’ouvrage de Ramona Malița, op. cit., p. 29.
Pierre-Georges Castex cité par Lloyd Bishop, « Jesus as Romantic Hero: Le Mont Des Oliviers », The French Review. Special Issue [En ligne], vol. 46, n° 5, 1973, p. 42. www.jstor.org/stable/487581 (consulté le 9 février 2021).
Alfred de Vigny, op. cit., p. 51.
Lloyd Bishop, op. cit., p. 48.
Pour avoir une idée d’ensemble sur cette approche romantique, voir l’étude de Paola Cattani, « Lectures romantiques de la Passion du Christ et héritage des Lumières », Revue italienne d’études françaises [En ligne], n° 3, 2013. http://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/rief/246 (consulté le 9 février 2021).
Amélie Nothomb, entretien avec Laurence Houot pour Franceinfo, Rédaction culture, 2019. https://www.francetvinfo.fr/culture/livres/roman/amelie-nothomb-dans-la-peau-du-christ-decrochera-t-elle-le-goncourt-avec-soif-son-28e-roman_3680587.html (consulté le 21 février 2021).
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 23.
Ibid., p. 17.
Amélie Nothomb, entretien avec Laurence Houot, op. cit.
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 66.
B. A. van Groningen, « La tragédie grecque et la douleur humaine », Humanitas [En ligne], vol. 7-8, 1955-1956, p. 167-168. https://digitalis-dsp.uc.pt/bitstream/10316.2/6901/1/HumanitasVII-VIII_Artigo6.pdf (consulté le 25 avril 2020).
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 97.
Ramona Malița, op. cit., p. 26.
Paul Bénichou, op. cit., p. 432.
Ramona Malița, op. cit., p. 71.
Paul Bénichou, op. cit., p. 434.
Alfred de Vigny, op. cit., p. 52-53.
Gabrielle Chamarat-Malandain, op. cit., p. 423.
Alfred de Vigny cité par Lloyd Bishop, op. cit., p. 43.
Alfred de Vigny cité par Lloyd Bishop, op. cit., p. 45.
Gabrielle Chamarat-Malandain, op. cit., p. 421.
Pour avoir une idée d’ensemble sur la « théologie négative », voir l’étude de Louis Panier, « Quelques notes sur la "théologie négative" - incidences sémiotiques », Actes Sémiotiques [En ligne], 115, 2012. https://www.unilim.fr/actes-semiotiques/2486 (consulté le 17 février 2021).
Lloyd Bishop, op. cit., p. 48.
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 12.
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 8.
Ibid., p. 7.
Ion Omesco, La métamorphose de la tragédie, Paris, Presses Universitaires de France, 1978, p. 102.
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 12.
Ion Omesco, Op. cit., p. 103.
Pierre Lamblé, « Monologue intérieur, roman-monologue, et "récit en retranscription immédiate" : la chimie de l’intelligence », Littératures [En ligne], n° 44, 2001, p. 171. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.3406/litts.2001.2156 (consulté le 25 mars 2020).
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 102.
Le peuple, en tant que personnage collectif, est vu comme une grande « bouche » d’un individu gourmand, toujours animalisé, toujours anonyme, qui attend de satisfaire son appétit horrifique : « Avant le plat de résistance de la crucifixion, rien de tel qu’une séance de flagellation pour s’éveiller l’appétit », Soif, op. cit., p. 69.
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 92.
Yves Reuter, « L’importance du personnage », Pratiques : linguistique, littérature, didactique [En ligne], n° 60, 1988, p. 12. https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.3406/prati.1988.1494 (consulté le 15 mars 2020).
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 111.
Ibid., p. 146.
Voir Jacques Derrida, « Sémiologie et grammatologie », Essays in semiotics/Essais de sémiotique, Berlin, De Gruyter Mouton, 1971, p. 13.
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 92.
Ramona Malița, Op. cit., p. 28-29.
Alfred de Vigny cité par Alain Corbin, Histoire du silence : De la Renaissance à nos jours, Paris, Albin Michel, 2016, p. 165.
Paul Bénichou, Op. cit., p. 436.
Gabrielle Chamarat-Malandain, Op. cit., p. 426.
Amélie Nothomb, Soif, op. cit., p. 66.
Ibidem, p. 151-152.
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