• i Il soutient sa thèse en 1993 sous le titre La faute d’Épiméthée. Dans celle-ci, il met notamment en (...)
• ii C’est dans cette fonction qu’en 1998 Olivier et moi faisons sa connaissance autour du projet « Terr (...)

3Doctorant en philosophie avec Jacques Derridai, il effectue différentes missions pour le ministère de la Recherche où il étudie les enjeux des technologies de l’information et de la communication. Il intègre en 1988 l’université de technologie de Compiègne comme enseignant-chercheurii. Après avoir occupé le poste de directeur général adjoint de l’Institut national de l’audiovisuel (INA), il est nommé en 2002 directeur de l’Institut de recherche et coordination acoustique/musique (Ircam).

• iii Ars Industrialis se présente comme une « association internationale pour une politique industrielle (...)

4En 2005, il lance le groupe de réflexion philosophique, Ars Industrialisiii.

• iv L’Institut de recherche et d’innovation (IRI) a été créé en 2006, au sein du Centre Pompidou, sous (...)

5En 2006, lorsqu’il devient directeur du développement culturel du Centre Pompidou, il crée en son sein, l’Institut de recherche et d’innovation (IRI)iv dont il prend la direction. L’IRI développe des outils d’analyse et de catégorisation des contenus temporels (film, évènements…) et accueille des cinéastes résidents qui contribuent aux tests et à la spécification de ces outils (ligne de temps, Polémictwit…). Progressivement, une articulation naturelle se développe avec Ars Industrialis qui conduira à la mise en œuvre de certains résultats des réflexions menées par les groupes de travail.

• v Alfred James Lotka, né le2 mars 1880 à Lemberg en Autriche-Hongrie et mort à New York le 5 décembre (...)

6La technique est constitutive de l’homme, participant au processus même d’hominisation, les techniques, les artifices, les artefacts, tout comme les arts, sont indispensables à la vie de l’homme. Alfred Lotkav théorise le concept d’exosomatisation que Bernard Stiegler déclinera en exorganisme caractérisant à la fois les organismes techniques et sociaux développés par les humains. Mais ces exorganismes sont bien évidemment, selon l’acception donnée par Socrate et Platon, des pharmaka, c’est-à-dire à la fois des remèdes et des poisons. Tout objet technique ou/et organisme social est ainsi « pharmacologique » : à la fois poison et remède ; et par conséquent toute technologie est porteuse du pire comme du meilleur.

• vii « Sortir de l’anthropocène » Bernard Stiegler Dans Multitudes 2015/3 (n° 60), pages 137 à 146.
• viii La définition de l’entropie d’un système proposée par Alfred Lotka rend compte du degré de dispersi (...)
• 1 Claude Aslangul, né en 1945, est un physicien français, spécialiste en mécanique quantique et en ph (...)
• ix Pour la physique quantique, et plus précisément, par le fameux principe d’incertitude d’Heisenberg (...)

10Pour Bernard Stiegler, l’antropocène est l’enthropocènevii en ce sens qu’elle conduit à une augmentation vertigineuse de l’entropieviii. La plupart des analyses économiques actuelles reposent dans tous les secteurs sur un modèle physique newtonien sans prendre en compte la thermodynamique. Ainsi, la majorité de ces analyses sont dans l’incapacité à résoudre les problématiques qu’affronte actuellement l’humanité. Pour transformer nos sociétés et lutter contre l’entropie – forces de destruction de la biodiversité, du climat, du psychisme – il s’agit d’en reconsidérer complètement les fondements (notamment les bases de notre système économique à la lumière des sciences et de la thermodynamique) et la trajectoire. Il nous faut d’urgence changer de modèle économique et articuler différemment les pratiques locales et macroéconomiques en repensant le territoire et la localité (cf. Claude Aslangul1 « Sur la notion de localité » où il cite plusieurs fois Schrödinger)ix.

• x Penser sera décliné en Panser au sens où l’activité de penser est tout entière orientée par et vers (...)

11Face à ces dérives et catastrophes, dans un souci de « réenchanter le monde », à travers sa pratique de la philosophie, axée sur les techniques, et notamment les technologies numériques, Bernard Stiegler cherche à combattre leur toxicité, en se les appropriant, car selon lui, il ne s’agit pas de « rejeter les techniques, mais les critiquer et les transformer ». Il est donc urgent d’inventer une boîte à outils et à panserx pour habiter autrement sur terre.

• xi En informatique théorique, une machine de Turing est un modèle abstrait du fonctionnement des appar (...)

12Il faut reprendre les choses autrement et notamment repenser la théorie de l’information depuis la machine de Turingxi car les bases théoriques de l’informatique actuelle ont été pensées en application d’une théorie de l’information élaborée pour répondre aux besoins de la finance et a été le levier de la financiarisation actuelle de l’économie :

• xii Friedrich Hayek, né Friedrich August von Hayek le 8 mai 1899 à Vienne et mort le 23 mars 1992 à Fri (...)
• 2 Texte préparatoire au Séminaire d’Arles (aout 2020) « Informatique et générations » rédigé par Bern (...)

13« La constitution du marché de la prise de décision des divers acteurs économiques, ainsi conçue comme marché de l’information, et fondée sur les comportements d’information eux-mêmes conçus comme calculs, c’est ce qui permettra à Friedrich Hayekxii de faire de l’information l’instance primordiale de la rationalité économique. Ce faisant, Hayek va ainsi à la rencontre de la conception qu’un autre économiste, Herbert Simon, également théoricien de l’intelligence artificielle, et donc de l’informatique (comme traitement computationnel et automatique de l’information), se fait de l’intelligence. »2

• xiii La néguentropie est l’entropie négative. Elle se définit par conséquent comme un facteur d’organisa (...)

15L’enjeu, c’est de sortir d’une économie de l’entropie, marquée par une prolétarisation, une perte des savoirs généralisée, pour créer une économie de la néguentropiexiii .

• 3 En référence aux « 3 écologies » de Félix Guattari.

16Pour cela, dans la période, qui n’est pas encore une époque, un entre-deux, et face aux urgences climatiques, sociales et économique3, il s’agit d’élaborer de nouvelles méthodologies d’expérimentations en associant chercheurs et habitants dans une recherche contributive sur un territoire spécifique (Plaine Commune) et sur une longue durée (dix ans).

• 4 « Un organisme social comme une œuvre d’art ... chaque être humain est un artiste qui – de son état (...)
• 5 « Bifurquer » 56 p.157.

17« La recherche contributive peut être considérée comme une forme de sculpture sociale4 (c’est-à-dire de contribution des individus psychiques à l’individuation collective au sens de Gilbert Simondon, l’individuation collectives étant ici celle d’une communauté de savoir) … »5. Elle se concrétise par une articulation chercheurs-scientifiques avec les habitants. Elle autorise un transfert de savoir dans les deux sens pour une application immédiate.

• 6 « Bifurquer » p160.

18La recherche contributive doit permettre la constitution de « laboratoires territorialisés formant des réseaux de localités, … offrant un transfert rapide des résultats des recherches aux divers niveaux de territorialité formant les sociétés »6 . Dans la pratique, il s’agit, sur la base des thèses élaborées par le collectif « Internation » et décrites dans « Bifurquer », de développer des territoires laboratoires.

• xiv La scalabilité désigne la capacité d’un système à s’adapter à un changement d’ordre de grandeur, en (...)

24Face à l’urgence sociale, climatique économique, il n’est plus possible de faire de la recherche d’un côté puis de l’appliquer ensuite. Il faut faire tout en même temps, et ceci en lien avec la qualité du territoire pris comme une localité ouverte et scalablexiv. En effet il faut considérer nos localités à leurs différentes échelles : de nos corps (ouvert) qui sont notre première localité à la biosphère, il y a une multitude de localités intermédiaires à prendre en compte et qui interagissent entre elles.

• xv Bifurquer est un livre collectif qui documente les idées, les propositions et les pratiques qui ess (...)
• xvi Le collectif « Internation » est un réseau international de chercheurs, d’universitaires, d’artiste (...)

25Tout ceci est développé dans Bifurquerxv livre écrit par le collectif  « Internation »xvi qui regroupe 40 chercheurs et industriels du monde entier. La force de Bernard Stiegler est d’avoir su lier recherche, terrain et industrie comme le montre la dynamique créée autour d’Ars Industrialis.

• 7 En référence au concept de capabilty développé par Amatyar Sen.

33Le projet de Territoire Apprenant Contributif (TAC) a débuté ses travaux en novembre 2016. Ces travaux s’inscrivent dans le cadre de la préparation d’un projet d’expérimentation sur le territoire de Plaine Commune portant sur les transformations radicales amenées par le numérique et notamment les très nombreuses destructions d’emplois qu’il provoque. Il a pour but de proposer une appropriation du numérique par le territoire permettant d’expérimenter de nouveaux modèles économiques et sociaux, grâce à une approche de recherche contributive avec les habitants et à la mise en place d’une nouvelle architecture de réseaux. Il s’agit de dépasser le modèle dominant de l’emploi remis en cause par l’automatisation généralisée, comme vu précédemment, et d’élaborer de nouvelles formes de valorisation du travail, en créant un processus de « capacitation7 », c’est-à-dire de redonner la capacité d’agir à l’ensemble des acteurs du territoire.

• xvii Petit livre paru en mai 2015, L’emploi est mort, vive le travail ! (Mille et Une Nuits).

34Partant du constat qu’en raison de l’informatisation et de l’automatisation de la production, le plein emploi ne peut plus être atteint, mais que, par contre, le travail est toujours d’actualité, et sa tâche est immense. Il est plus que jamais nécessaire que chacun puisse travailler, d’abord à prendre soin de lui-même, de ses parents, de ses enfants et de ses proches, travailler ensuite pour contribuer aux biens communs accessibles à tous (connaissances, arts, culture, logiciels, etc.), travailler enfin à inventer et à mettre en œuvre à toutes les échelles les moyens qui permettront de léguer une planète vivable aux générations futuresxvii .

• xviii Née sous l’impulsion du philosophe Bernard Stiegler et de l’écrivain Jean-Marie Le Clézio.

38Bernard Stiegler a été très frappé par l’appel de Greta Thunberg aux dirigeants politiques et économiques, notamment celui d’écouter les scientifiques - soit la demande de traduire en actes les recommandations établies par le GIEC. Dans une démarche de recherche contributive, Stiegler a poussé l’appel de Thunberg plus loin : il s’agissait pour l’AAGT non pas seulement ‘d’écouter’ les scientifiques, mais aussi de travailler avec eux et leurs controverses inhérentes.

• 8 https://fr.wikipedia.org/wiki/Bernard_Stiegler

39Il considère que « la génération Greta » est bien plus éclairée et responsable que ses aînés face au dérèglement climatique et qu’il faut créer des liens entre les générations et des passages entre les savoirs afin d’œuvrer contre l’entropie, cette déperdition d’énergie qui mène à l’effondrement systémique8.

• 9 https://blogs.mediapart.fr/les-amis-de-la-generation-thunberg/blog/190420/l-entropie-comme-clef-de- (...)

40L’Association des Amis de la Génération Thunberg (AAGT)9 trouve sa raison d’être dans un constat partagé entre le monde académique au sens large et les mouvements écologiques récents, c’est-à-dire entre les générations : « Nous sommes en guerre ». Cette guerre promet d’être dévastatrice et cruelle, tout autant qu’elle est déjà omniprésente et apparaît interminable. Les seules réponses à la hauteur de l’enjeu, comme en tout temps de guerre, se trouvent dans les coalitions – des brins d’audace – fondées sur des représentations nouvelles et partagées. L’engagement et le savoir doivent trouver des espaces où l’on peut s’associer. Les chercheurs ont besoin de conduire leurs recherches avec les mouvements de jeunesse, afin qu’elles puissent percoler dans le réel. Les mouvements de jeunesse ont besoin de devenir chercheurs en ce sens, pour être en capacité de proposer des alternatives à ce qu’ils dénoncent. C’est ce que le collectif « Internation » appelle la recherche contributive. Ces deux mondes, dont les points de vue sont évidemment différents, sont pour autant mobilisés par le même impératif de transition, dans le même état d’urgence. De plus, tout en posant la question supranationale, et en référence au concept d’Internation de Marcel Mauss, la génération Thunberg et ses amis valorisent la localité ouverte et la décentralisation – toutes deux détruites par la globalisation économique soutenue par quelques firmes planétaires et sa technocratie stérilisante. 

• xix Le village a été rendu célèbre par l’écrivain français Alain-Fournier, qui y a passé une partie de (...)
• 10 https://www.leberry.fr/epineuil-le-fleuriel-18360/actualites/bernard-stiegler-le-grand-philosophe-f (...)

41Bernard Stiegler est mort le mercredi 5 août 2020, à l’âge de 68 ans dans le Cher, à Épineuil-le-Fleuriel xixoù il résidait avec sa famille et où il avait notamment créé avec sa femme Caroline une école de philosophie et une université d’été10.