• 1 Larnagol (Lot), communauté de communes du Grand Figeac. Voir l’article de Térence de Monredon dans (...)
• 2 Montricoux (Tarn-et-Garonne), communauté de communes des Terrasses et Vallée de l’Aveyron. Voir l’a (...)
• 3 Voir l’article d’Adeline Béa dans le présent volume.

3Pour un tel sujet, on ne s’étonnera pas que quelques images fortes, étonnantes, inédites, restent associées à ces journées dans la mémoire du public : par exemple le paon du château de Larnagol (Lot)1, la formidable fileuse de Montricoux (Tarn-et-Garonne)2, le dessin de fourrure de la maison Gaugiran de Cordes (Tarn)3 et bien d’autres.

• 4 Voir l’article de Nicolas Bru dans le présent volume.
• 5 Voir l’article d’Amarante Szidon et Aude Aussilloux dans le présent volume.

4Le colloque a balayé l’Occitanie et parcouru les siècles. Le Moyen Âge fut le grand vainqueur des deux premières journées, l’époque moderne éclipsée, mais l’époque contemporaine, incarnée par la chapelle de la Providence à Mende (Lozère)4 et les œuvres de Dado5, eut aussi une place de choix. Et la dernière après-midi consacrée au street art, outre que pour beaucoup elle était une quasi découverte d’un art nouveau, ne sembla nullement « hors sujet », tant elle se rapprochait de ces peintres qui couvrent les murs avec une obligation de rapidité et sans laisser place à des remords. Le programme concerna les décors peints des édifices tant religieux que domestiques et leurs commanditaires tant ecclésiastiques que laïques. Petites chapelles et grandes églises, demeures modestes et grands hôtels urbains ou châteaux y voisinaient. Le paysage décoratif présenté fut vaste et varié, les approches multiples et cohérentes. De très jeunes chercheurs ont présenté les premiers résultats de leur thèse en cours et des chercheurs chevronnés ont fait part de leurs expériences, de leurs doutes et de leurs démarches.

• 6 Un closoir, selon le vocabulaire des compagnons charpentiers, est appelé buget dans le vocabulaire (...)

8Quelles que soient les différences des attentes, la valorisation peut s’appuyer aujourd’hui sur des médias appréciés des nouveaux publics. Le colloque en a donné plusieurs exemples, certains inattendus, comme la flotte de 80 vélos (à assistance électrique !) dont dispose le Pays Portes de Gascogne pour permettre de visiter les fresques récemment peintes en « street art » dans plusieurs communes. La « BD » confère un air de modernité non conformiste qui plaît aux jeunes et aux moins jeunes. Grâce aux tablettes, la restitution des graphismes et des polychromies est rendue possible, en conservant les œuvres dans leur état archéologique ou en restauration légère. Tous les procédés de numérisation permettent de jouer de manière interactive et les vidéos et autres 3D apportent aux visiteurs un contact rapproché avec la peinture monumentale. Un closoir6 glissé entre deux solives à huit mètres de haut est presque illisible : sur un écran, numérisé, le visiteur peut l’observer aussi bien qu’il le fait d’une peinture de chevalet et analyser la manière dont le pinceau du peintre trace le cerne noir autour des sujets ou les dégradés qui créent l’impression de volume. Les médias actuels ouvrent des voies nouvelles à l’observation de la peinture monumentale.

• 7 Commune de Villeneuve-d’Aveyron (Aveyron). Voir la captation de la communication de Diane Henry-Lor (...)
• 8 Lasbordes (Aude), communauté de communes Castelnaudary-Lauragais audois. Voir l’article de Laurence (...)

9À côté des restitutions que permet l’image numérique, a été évoqué, lors du colloque, l’intérêt de valoriser les protocoles de conservation-restauration : ils fascinent le public et méritent d’être montrés et expliqués, loin de chercher, comme on l’a longtemps fait, à les mettre de côté ou même à les dissimuler. Qu’il s’agisse de la découverte d’un nouvel espace peint au château de Larnagol (Lot) ou des choix difficiles posés aux restaurateurs par les divers enduits de l’église de Toulongergues (Aveyron)7, du premier enduit roman aux reprises des XVII^e-XVIII^e siècles, en passant par le priorat de Pons de Cardaillac, toutes les étapes des travaux passionnent dès lors qu’en sont expliqués les tenants et aboutissants, les logiques et les difficultés. Quelle médiation pour des peintures murales cachées et difficilement accessibles au public ? Épineuse question posée à propos de l’église de Lasbordes (Aude)8, moins rare qu’on ne pourrait croire.

• 9 Commune de Bordes-Uchenstein (Ariège). Voir la captation de la communication de Sophie Ducret acces (...)
• 10 Située sur les bords du Rhône, la chapelle appartient à la commune de Montfaucon (Gard) ; le décor (...)
• 11 Voir l’article de Carlyne Henocq dans le présent volume.
• 12 Outre ses études sur les différentes couleurs (blanc, vert, noir, bleu, rouge), on citera parmi une (...)

11La contextualisation historique est une partie essentielle de la valorisation. La réflexion sur les relations entre commande et production, telle que présentée à propos des peintures murales de l’église Saint-Pierre d’Ourjout9 dans l’Ariège et de la chapelle Saint-Martin de Riberis10 dans le Gard, s’impose comme une approche indispensable. Imagine-t-on désormais, après l’étude qui en a été présentée au colloque, d’analyser et de valoriser les peintures de la chapelle basse du logis abbatial de Moissac (Tarn-et-Garonne)11 sans la perspective de la culture visuelle de l’époque Plantagenêt ? Plus généralement, les études de valorisation permettent de diffuser auprès du public les études fondamentales de Michel Pastoureau sur les sens des couleurs et leur variation au fil des siècles12 : elles sont en partie connues du public, mais elles sont à la fois une clef de lecture indispensable et un chemin aimable pour réfléchir à l’anachronisme et tenter de l’éviter.

• 13 Voir la captation de la communication de Philippe Pécout accessible sur la chaîne Patrimoines en Oc (...)
• 14 Voir l’article de Guillaume Bernard et Manon Vidal dans le présent volume.

13Il est inutile d’insister sur l’ampleur et l’utilité des grandes campagnes photographiques menées par le service de l’Inventaire régional du patrimoine, sur les bases de données où elles sont conservées et consultables, sur la qualité des études et sur l’importance de média, telle que la revue en ligne Patrimoine du Sud. Ce sont des éléments évidents. Le travail d’inventaire sur les petits édifices du Gard rhodanien en est un exemple présenté lors du colloque13. Et la surveillance de l’état sanitaire, telle qu’elle est réalisée pour les peintures murales du département du Lot14 est un bel exemple de collaboration entre État, Région et Département.

• 15 Voir la captation de la communication de Frédéric Mazeran accessible sur la chaîne Patrimoines en O (...)
• 16 https://rcppm.org/blog/
• 17 Puisserguier (Hérault), communauté de communes Sud-Hérault. Voir l’article de Florence Meyerfeld, J (...)

14Car l’échelon départemental est fondamental aussi. Avec des missions portées par des CAUE, l’exemple de Cordes (Tarn) en a témoigné, ou par des services départementaux. Le colloque a aussi été l’occasion de comprendre le rôle majeur du service du patrimoine du département de l’Hérault, et du travail d’étude, de recherche et de conseil qui y est développé15. Il n’est pas de semaine où, à la RCPPM (Association internationale de recherche sur les charpentes et plafonds peints médiévaux)16, nous ne mesurions à quel point il est fructueux. Quant à l’échelon municipal (ou celui de la communauté de communes), on sait, hélas ! qu’il peut être une catastrophe patrimoniale, mais aussi un ressort essentiel de sa sauvegarde et de sa valorisation. L’exemple du plafond de la maison du viguier de Puisserguier (Hérault)17, près de Béziers, dont la restauration des closoirs a été présentée lors de ce colloque, est un exemple parfait et heureux de ce que peut la collaboration entre les institutions publiques : à l’origine est le coup d’œil du maire, qui repère sous un faux plafond d’un immeuble vétuste, à démolir, le même type de charpente qu’au château de Capestang voisin, qui fait appel au service du patrimoine du département de l’Hérault et qui trouve l’appui complet de la Conservation régionale des monuments historiques. S’enchaînent la protection, le démontage pour mettre les closoirs à l’abri, tant le gros œuvre est dangereux, les études diverses, architecturales, scientifiques et historiques, jusqu’à la restauration des closoirs et à leur exposition dans un espace dédié du château de Puisserguier. Ce furent un peu plus de dix années d’une collaboration exemplaire.

• 18 Voir l’article de Léa Gérardin, Sandrine Ruefly et Térence Le Deschault de Monredon dans le présent (...)

15Les habitants des territoires semblent de plus en plus attachés à leur patrimoine. Les instances nationales ou régionales ne peuvent pas être au plus près d’eux. Le crowdsourcing, pratiqué depuis longtemps en Grande-Bretagne, contribue à faire participer les habitants à la surveillance du patrimoine et à faire remonter les informations du terrain. Le colloque a fait connaître le rôle des PETR (Pôles d’équilibre territorial et rural) comme intermédiaires entre la population et les institutions publiques et entre les propriétaires et les institutions. Ainsi en a-t-il été, très efficacement, à Montricoux (Tarn-et-Garonne)18, grâce aux chercheurs qui en ont mené l’inventaire dans le cadre du PETR Midi-Quercy.

• 19 Voir la captation de la communication de Christiane Tarbouriech accessible sur la chaîne Patrimoine (...)

18Le colloque a développé l’idée, a priori peu intuitive, que les décors monumentaux des édifices religieux sont issus de campagnes successives, qui se sont recouvertes au fil du changement des goûts et des moyens financiers des commanditaires. Dans l’église de Notre-Dame du Mont-Carmel à Carcassonne (Aude)19, outre la campagne de peinture du milieu du XIX^e siècle, des voûtes faussement gothiques cachent la nef médiévale, et son décor d’archange et d’évêque.

• 20 Voir l’article de Léa Gérardin, Sandrine Ruefly et Térence Le Deschault de Monredon et le poster de (...)
• 21 Voir l’article de Térence de Monredon dans le présent volume.
• 22 Voir l’article d’Adeline Béa dans le présent volume.
• 23 Voir le poster de Frédéric Mazeran dans le présent volume.
• 24 Voir le poster de Frédéric Mazeran dans le présent volume.

19Outre l’intérêt de longue date porté aux bâtiments religieux, le colloque a révélé une attention aiguë au décor des édifices civils. La place de l’image dans la maison, y compris dans des demeures modestes, est posée comme un élément crucial de notre compréhension des temps médiévaux. L’inventaire mené à Montricoux (Tarn-et-Garonne) est à cet égard d’un intérêt exceptionnel : parmi les découvertes qu’il a permises, on citera la maison à la jeune femme filant, en robe et tablier, révélée par la restauration de 2018, datant selon le compoix, des environs de 147520. Le château de Larnagol (Lot) apporte son décor, rare en Quercy, d’écus armoriés dans des quadrilobes et de motifs végétaux, décor que les détails vestimentaires permettent de dater des environs de 132021. Les décors peints des demeures urbaines à Cordes (Tarn) sont révélés par un travail d’inventaire systématique couplé à une exemplaire recherche dans les registres de reconnaissance et les compoix, et à des campagnes de dendrochronologie ; ils éclairent avec lustre les trente dernières années du XIII^e siècle22. Villemagne-l’Argentière (Hérault)23, les grands hôtels urbains de Béziers (Hérault)24 livrent des fragments inédits de décor peint et renvoient à une réflexion sur le décor global, du sol au plafond, des demeures des élites sociales. La place de l’héraldique y est majeure, signe d’une présence permanente des personnes représentées par leurs armes. Mais les éléments de connaissance du décor qui s’accumulent peu à peu permettront de saisir l’empilement des registres qui se succèdent de haut en bas, entre les drapés, les appareils, les décors de fourrure, les frises narratives, les étages à motifs géométriques, dominés par un plafond peint, couramment dans le Languedoc méditerranéen, plus rarement dans l’ouest de l’Occitanie. Toutes ces observations conduisent à une compréhension des fonctions polyvalentes de ces maisons : elles abritent des lieux de stockage de la marchandise, une (ou parfois plusieurs) salle d’apparat qui est un espace à la fois public et privé, et une série d’autres pièces, peu ornementées.

• 25 De diversis artibus, traité écrit dans la première moitié du XII^e siècle, de provenance très probab (...)
• 26 IOGNA-PRAT, 2012.

21Les principes médiévaux d’ordo, de varietas et de mensura, tels que le moine Théophile25 les a exprimés, si souvent cités, ont été repris lors du colloque comme un cadre général utile pour penser la peinture monumentale, même à la fin du Moyen Âge. Et la question globale de la distinction entre profane et religieux et de sa justesse a été posée en filigrane, à partir des travaux de Dominique Iogna-Prat26.

• 27 Commune de Siran (Hérault), dans le Minervois. Voir l’article d’Anne Rigaud dans le présent volume.

23Le traitement de l’urgence est l’une des préoccupations des restaurateurs. Il a été évoqué, notamment, à propos de l’église de Centeilles27, dans l’Hérault, entièrement revêtue de peintures murales, décor géométrique d’époque gothique et fresques figuratives de l’arbre de Jessé et de la sortie des limbes, plus tardives, datant du XV^e, dont les enduits tombent.

• 28 Saint-Martin-des-Puits (Aude), communauté de communes de la Région lézignanaise, Corbières, Minervo (...)
• 29 DURLIAT, 1971, p. 659-682.

24A été évoquée aussi, largement, la question épineuse de l’intervention du restaurateur, entre retouche ou réintégration chromatique pour le traitement des lacunes. Elle rejoint le travail critique des restaurations passées, même récentes. Deux exemples ont particulièrement été développés, celui de Saint-Sernin de Toulouse et celui de Saint-Martin-des-Puits28. Ils ont soulevé la question de la subjectivité du restaurateur ou de l’historien d’art et méritent attention. La participation d’un conseil scientifique qui puisse accompagner les décisions du restaurateur a été jugée indispensable. L’utilisation des relevés à l’aquarelle et des photographies anciennes a été abordée : en ce qui concerne l’église de Saint-Martin-des-Puits, devenue Monument Historique en 1965, il a été montré la nécessité de revenir sur l’étude d’histoire de l’art29 qui a précédé la restauration et la présentation au public, car si elle a bien identifié la scène figurée dans le registre haut du décor peint de l’abside comme la représentation de Nabuchodonosor et les trois hébreux jetés dans la fournaise, elle a trop restreint l’ampleur de la scénographie des fresques qui se déployait aussi sur le mur sud. On retrouve, à propos de l’église de Saint-Martin-des-Puits, la boucle qui ramène à la valorisation : ici aussi il convient de montrer au public les quatre couches de décor, se recouvrant parfois, qui ont été posées entre le XII^e et le XVIII^e siècle et de lui expliquer les recherches qui se sont succédé, les lacunes des fresques romanes et la thématique des parties qui subsistent.

• 30 https://grpm.asso.fr/

26Et vient enfin le moment de remercier pour la réussite complète, scientifique aussi bien que conviviale, que furent ces journées, le service de la connaissance et de l’Inventaire des patrimoines de la région Occitanie et le Groupe de Recherches sur la Peinture Murale30 (GRPM).