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Numéros
- II | 1995 – Transitions libérales en Afrique lusophone
- XII(1-2) | 2005 – Genre et rapports sociaux
- XIII(1) | 2006 – Périphéries des villes, périphéries du monde
- XIII(2) | 2006 – Le politique par le bas
- XIV(1) | 2007 – Islam en lusophonie
- Étude
- Miscellanées
- Dossier : Islam en lusophonies
- Après les Croisades… Voyageurs musulmans et rencontres culturelles transnationales avant la lettre
- Recompositions dans les sociétés anciennement islamisées
- « Peuple postcolonial » et « nouveaux » immigrants : l'islam dans le Portugal contemporain
- Au-delà des héritages: trajectoires de l'islam au Brésil
- XIV(2) | 2007 – Lusomondialisation ? L’économie politique du Brésil de Lula
- XV(1) | 2008 – Indiens du Mozambique et d'Afrique orientale
- XV(2) | 2008 – Histoires d’Asie
- XVI(1) | 2009 – Afrique australe, Afrique lusophone. Mondes fragmentés, histoires liées
- XVI(2) | 2009 – Afrobrésiliennité ? Luso-afrobrésiliennité ?
- XVII(1) | 2018 – Destitutions présidentielles au Brésil
- XVII(2) | 2018 – Lusotopie. Concepts et pratiques
- XVIII(1) | 2019 – Sport et nationalismes
- XVIII(2) | 2019 – Judaïsmes dans les lusotopies contemporaines
- XIX(1) | 2020 – Amílcar Cabral et l’idée de la révolution anticoloniale
- XIX(2) | 2020 – Mobilités contemporaines : questionner les continuités (post)impériales
- XX(1-2) | 2021 – Pluralités religieuses et subjectivation dans les sociétés lusophones
- XXI(1) | 2022 – Patrimoines difficiles et politiques publiques de la mémoire : décolonialités, redémocratisations et démocraties en péril
- XXI(2) | 2022 – Direitas extremas e radicais
- XXII(1) | 2023 – Circulações e ressignificações internacionais dos trabalhos, métodos e práticas de Paulo Freire
- XXII(2) | 2023 – L’Angola au XXIe siècle. Imagination collective et production des savoirs
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