• 1 Voir par exemple le discours de Carole Thibault durant le spectacle-feuilleton Mesdames, messieurs (...)

1Cet ouvrage consacré aux normes de genre dans les institutions culturelles » développe un sujet fort de l’actualité culturelle récente. Les auteures s’inscrivent en effet dans une suite d’évènements politiques et médiatiques qui lient les questions de « genre » et les questions de « culture », en premier lieu desquels les hashtags #metoo ou le thème central du festival d’Avignon 2018 : le genre. Dans l’introduction, Sylvie Octobre et Frédérique Patureau reviennent d’ailleurs sur ce contexte tendu autour de l’invisibilité des femmes dans la culture1, non seulement « par dénombrement » de leur absence mais aussi « par cas » (p. 16). Stéréotypes et discriminations de genre sont aussi au cœur des recherches présentées dans ce volume qui, selon les coordonnatrices, vise à « documenter » les pratiques et accompagner des politiques « réalistes et efficaces » (p. 24).

• 2 Lire à cet égard : Bourdaa Mélanie et Alessandrin Arnaud, Fan studies et gender studies : la rencon (...)

3La seconde partie, portant sur les « représentations », s’ouvre sur le chapitre de Samuel Chagnard intitulé « (Re)présentations d’instrumentiste-instrument : variations des stéréotypes de genre en orchestre symphonique ». Par ce concept d’« instrumentiste-instrument », l’auteur insiste sur l’identification des musicien.ne.s à leurs instruments. C’est sur le dispositif vidéo « figures de note » (17 vidéos mises en ligne sur le site de l’Orchestre de Paris) que Chagnard appuie son analyse, qui tend à prouver un double phénomène : l’atténuation de l’invisibilité des femmes, en même temps que le maintien d’une « ségrégation verticale », c’est-à-dire une absence des femmes au sommet de la hiérarchie. Plus intéressant encore, l’auteur s’interroge sur l’effet de ces représentations auprès des publics et des postulant.e.s aux écoles de musique. On apprécie les illustrations et descriptions des corps présents dans ces vidéos qui illustrent le propos. Le chapitre de Clémence Perronnet porte sur la culture scientifique. L’auteure pose la question : les garçons et les filles sont-ils égaux / égales devant la culture scientifique ? Parmi les analyses avancées dans ce chapitre, on retient cette idée centrale, fort bien exprimée, selon laquelle « être une fille et faire des sciences ne suffisent pas à faire “une scientifique” » (p. 133). Ce que met alors en avant Clémence Perronnet, c’est bel et bien la persistance de représentations excluantes en défaveur des filles, et des femmes, dans la culture scientifique. Enfin, l’ouvrage s’achève sur le chapitre de Marion Coville, intitulé « experts et non-initiées : médiation et rôles conjugaux dans le cadre d’une exposition sur le jeu vidéo ». Invisibilisées dans les recherches scientifiques2 comme dans la pratique, les filles sont cantonnées au rôle de « non joueuses ». C’est cette catégorie qu’interroge la chercheuse à travers la restitution de parcours « invisibles ».