• 1 piccinelli, Mariana; dadamo, Florencia y della mora, Leandro, “Cine e Historia en la Argentina: un (...)

2Hace diez años en otro trabajo se planteó que “las películas, al ser productos culturales de arte, de lenguaje visual y de representación de la realidad, se encuentran en la mira de todo examen de la sociedad y por ende son plausibles de ser abarcadas desde la Historia1”. En aquella oportunidad se concluyó que distintos autores destacaban la utilidad del cine en relación a la historia desde múltiples niveles: como medio pedagógico, como fuente auxiliar de la disciplina, como instrumento ideológico-propagandístico y como agente mismo del devenir histórico. Teniendo esto en cuenta, resulta evidente que los historiadores no pueden despreciar las producciones fílmicas como parte de su labor académica. Es importante notar que aquí se utiliza el término audiovisual de forma genérica para referirse a las películas, series, cortos y documentales. Si bien la bibliografía que trata la historia filmada tradicionalmente se refiere a la cuestión como la relación entre cine e historia, el término audiovisual ha emergido en algunas investigaciones (especialmente en aquellas que provienen de otras disciplinas) influenciando de esta forma los estudios desde el campo histórico.

• 2 ranalletti, Mario, “Entrevista a Robert Rosenstone”, Entrepasados, año 8, n^o 15, 1998, págs. 92-99; (...)

6Mario Ranalletti es doctor en Historia por la Universidad de Science Po (París) y actualmente se desempeña como docente e investigador en la Universidad de Tres de Febrero. Ranalletti comenzó a escribir sobre la relación entre cine e historia a finales de la década de 1990, destacándose entre sus primeros trabajos una entrevista realizada a Robert Rosenstone y un artículo sobre cine argentino, publicado en la revista española Film-Historia2. Durante los primeros años de este siglo se centró en el estudio de la representación del terrorismo de Estado en el cine nacional de la posdictadura, planteando que ciertas películas filmadas durante la democracia contribuyeron a una determinada elaboración colectiva de un pasado reciente y traumático.

• 3 Id., La escritura fílmica de la historia. Problemas, recursos, perspectivas, Tres de Febrero, Edunt (...)

7En el 2017 publicó La escritura fílmica de la historia3, uno de los pocos libros actuales en la Argentina que hace foco en los debates teóricos, además de abordar temáticas y cinematografías específicas. La obra, que cuenta con colaboraciones de Ferro, Rosenstone, Caparrós Lera, Duby y Nora, representa una excelente colección de contenidos básicos referentes a la relación entre el cine y la historia que se desarrollaron durante el siglo xx. Esto la convierte en una compilación didáctica fundamental para los investigadores, ya que al reeditar debates e interrogantes esenciales volvió a poner el foco en cuestiones teóricas abandonadas en los últimos años.

• 4 marzorati, Zulema; tal, Tzvi, “Introducción al Dossier Memorias, Identidades y Cine. Perspectivas c (...)
• 5 tal, Tzvi, “La estética del trauma y el discurso de la memoria: personajes infantiles ante el terro (...)
• 6 Id., “Negotiating Jewish and Palestinian Identities in Latin American Cinema”, in Evolving images. (...)

8También activos desde fines de la década de los noventa, los investigadores Zulema Marzorati y Tzvi Tal conforman un grupo de trabajo cuyo mayor logro ha sido difundir los estudios sobre el campo en Argentina. Juntos han coordinado mesas temáticas en Jornadas nacionales e internacionales desde el año 2001 y entre sus múltiples actividades publicaron un dossier dedicado al cine, la memoria y la identidad en la revista Imagofagia4. Tzvi Tal es docente de la Universidad de Tel Aviv y ha publicado artículos sobre cine argentino y latinoamericano en varios países5. En su conjunto, estos se enfocan en la influencia del contexto de producción en las películas y destacan la importancia del celuloide en el proceso de configuración del imaginario colectivo y procesos identitarios6.

• 7 marzorati, Zulema; pombo, Mercedes, “El fascismo en la pantalla: Vincere (Italia, Bellochio, 2009)” (...)
• 8 Id., “Prólogo al Dosier Construcciones identitarias en el relato audiovisual”, Cuadernos del Centro (...)

9Zulema Marzorati es doctora en Ciencias Sociales y actualmente se desempeña como docente en la Facultad de Diseño y Comunicación de la Universidad de Palermo. Desde el 2015 dirige varios proyectos de investigación destinados a la exploración de las películas como productos culturales que construyen y reproducen imaginarios sociales. Junto a Mercedes Pombo ha escrito artículos y coordinado dossiers publicados en los Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación7. En el número 138, dedicado a la construcción de la identidad en el relato audiovisual, las autoras trabajaron con Alejandra Rodríguez y la Universidad de Quilmes recogiendo múltiples investigaciones que abordan diferentes corpus fílmicos con el objetivo de reflexionar sobre los nuevos modos de interpretar identidades en el material audiovisual8.

• 9 stella, María Elena, “Holocausto y memoria en los tiempos de la globalización. Representaciones en (...)
• 10 battagliese, Rodolfo, “Poder estatal y dominación de género: sus representaciones en la linterna ro (...)

10Siguiendo las múltiples líneas de estudio que plantean Marzorati y Pombo se destacan las propuestas de María Elena Stella y Rodolfo Battagliese. Stella se dedica al análisis del Holocausto en el cine de las últimas décadas, explicando que en esta era de globalización el cine ha cumplido un papel importante en la resignificación de los procesos traumáticos9. Por su parte, Battagliese toma a Foucault para analizar la representación del autoritarismo en la pantalla y concluye que los films pueden considerarse como mecanismos del ejercicio del poder que tienen como finalidad disciplinar y normalizar a aquellos que pretenden cuestionarlos10.

• 11 Entre las publicaciones más importantes se pueden mencionar: nigra, Fabio, El historiador mediático (...)

12Tomando autores como Barthes, Angenot, Verón, White y Chartier entre otros, el grupo indaga sobre los aspectos semióticos, y por ende sociohistóricos, de la construcción del discurso fílmico. Así, a través del estudio del modelo clásico de narración hollywoodense y sus vínculos con otros tipos de narrativas, se llevan a cabo reflexiones teóricas acerca de la potencialidad del medio audiovisual para transmitir un cierto relato histórico funcional a las clases dominantes. Todos estos aportes han sido volcados en publicaciones y seminarios de grado y posgrado desde el año 200811.

• 12 jakubowicz, Eduardo; radetich, Laura, La historia argentina a través del cine. Las visiones del pas (...)
• 13 radetich, Laura, “El buen uso del cine en la enseñanza de las ciencias sociales”, Uni-Pluri/Versida (...)

13Desde la Universidad de Buenos Aires, los historiadores Laura Radetich y Eduardo Jakubowicz se hacen eco de los debates iniciados por los teóricos de la escuela contextual del cine y se preguntan por la tarea del investigador frente a las representaciones fílmicas de la historia12. A su vez, Radetich estudió las implicaciones pedagógicas del cine con el objetivo de brindar posibles explicaciones a conceptos abstractos. De esta forma, además de tomar a los films como agentes de la historia, explora su posible uso didáctico, demostrando las múltiples funciones del medio audiovisual y de su carácter polifacético13.

• 14 rodríguez, Alejandra, Historia, pueblos originarios y frontera en el cine nacional, Quilmes, UNQ, 2 (...)

14Por su parte, Marcela López y Alejandra Rodríguez desde hace dos décadas se dedican al estudio de la construcción cinematográfica del pasado nacional argentino, así como también a la enseñanza del cine histórico en las aulas. Juntas escribieron un libro donde condensan la mayor parte de su labor académica. Paralelamente, Rodríguez ha estudiado la representación de los pueblos originarios en el cine argentino y, en su última obra, desentraña las acciones que llevaron a estereotiparlos como salvajes, vengativos y violentos14.

• 15 billán, Yésica. “Los programas de Canal Encuentro y las representaciones de la violencia política 1 (...)
• 16 gamarra, Maximiliano, “El cine como vehículo de conceptualización de la historia contemporánea”, IX (...)
• 17 alessandro, Nicolás, “Potencialidades y problemáticas del audiovisual educativo-histórico actual”, (...)

15En los últimos años, una camada de jóvenes investigadores ha centrado su atención en el cine nacional como herramienta para el abordaje de las ciencias sociales en la escuela media. Yésica Billán analiza programas del Canal Encuentro vinculados a la historia reciente argentina, teniendo presente que fueron elaborados para un público masivo y son utilizados frecuentemente en las aulas de todo el país15. Por su parte, Maximiliano Gamarra plantea que el cine fomenta en los alumnos la capacidad de relacionar épocas, hechos y fenómenos culturales16. Mientras que Nicolás Alessandro analiza la película Avanti. Vida y obra de Almafuerte (2012), considerándola como un audiovisual educativo-histórico que propone una metáfora concreta del relato de la Nación Argentina, pero saliendo del esquematismo de la narración canónica y tradicional17.

• 18 fontana, Pablo, “Cine y colectivización. Imágenes para un orden nuevo en los campos soviéticos (192 (...)
• 19 bavasso, Ceferino, “Un recorrido por el cine fascista. Auge y caída”, La Razón Histórica, n^o 52, 20 (...)
• 20 zylberman, Lior, “Ararat. Mundos sociales en el cine de Atom Egoyan”, XIV Jornadas Interescuelas/De (...)

16Aquí se agrupan trabajos que giran en torno a los vínculos entre el cine y la política estatal, siendo la violencia o la propaganda constituyentes de esta última. El doctor Pablo Fontana estudia la filmografía de Europa del Este, identificando ciertas problemáticas relacionadas con su tarea académica, como por ejemplo la colectivización en la Unión Soviética18. A su vez, Ceferino Bavasso se dedica a evidenciar los vínculos entre el cine y la política estatal tanto a nivel nacional entre 1925 y 1938 (focalizándose en la creación del Instituto Cinematográfico Argentino) como en la Italia fascista19. Por otro lado, Lior Zylberman, doctor en Ciencias Sociales e investigador del Centro de Estudios sobre Genocidio, centra su trabajo en la representación de la figura del victimario dentro del cine documental20.

• 21 poggian, Stella Maris, “Cine y Memoria. La evocación del exilio argentino y la guerra civil español (...)
• 22 zapata, Ana Belén, “Miradas desaparecidas de la Historia: la figura de la traición sindical en el c (...)
• 23 lópez marsano, Charo, “´Todo espectador es un cobarde o un traidor. Cine Liberación y la resistenci (...)
• 24 russo, Sebastián, “Fantasmas pese a todo. Memoria, (des)apariciones y (teorías de la) representació (...)

17Respecto al abordaje de la violencia dentro de la historia argentina, los estudios se centran en la representación de la última dictadura, sus resistencias y los procesos de identidad y memoria que conlleva esta problemática. La doctora Stella Maris Poggian analiza producciones fílmicas realizadas durante la transición democrática. En ellas encuentra una expresión artística de la memoria, a la vez que destaca su uso pedagógico21. Ana Zapata analiza películas de cineastas militantes y percibe en el audiovisual un arma de contrainformación para las bases sociales22. En sintonía con dicha propuesta, Charo López Marsano estudia el cine político de realizadores como Raymundo Gleyzer y Octavio Getino23. Mientras que el sociólogo Sebastián Russo aborda el problema de la representabilidad del horror vinculado a los crímenes del terrorismo de Estado24.

• 25 lanza, Pablo, “Héroes y traidores: sobre los documentales de la militancia revolucionaria argentina (...)
• 26 casale, Marta Noemí Rosa, “Representaciones de la dictadura en democracia. Represión y pérdida de i (...)
• 27 laino sanchis, Fabricio, “Niños apropiados, nietos restituidos. Representaciones, formas de lo polí (...)

18Centrándose en el análisis de documentales, Pablo Lanza examina la figura del revolucionario contraponiendo producciones clásicas y recientes, donde rescata la resignificación de las estructuras narrativas y la representación de personajes y sujetos históricos25. Por su parte, Marta Casale trabaja con films de agrupaciones militantes, en los cuales se busca deconstruir el discurso oficial y operar sobre la realidad, convirtiendo al espectador en testigo de dicho proceso26. Sobre el mismo tema, Fabricio Laino Sanchis se enfoca en el cambio que produjo la irrupción de las víctimas directas del terrorismo de Estado en la filmación de documentales, lo que permitió la reelaboración subjetiva del pasado y de nuevas identidades27.

• 28 demare, Lucas, La guerra gaucha, Producción: Artistas Argentinos Asociados; Estudios San Miguel, 19 (...)
• 29 arancibia, Víctor, “El espesor temporal de las imágenes cinematográficas. A propósito de La guerra (...)

19Dentro de los estudios que podríamos llamar regionales, ubicamos trabajos que toman las representaciones fílmicas de áreas de la Argentina incorporadas tardíamente a la Nación, como la Patagonia o las zonas de frontera; generalmente elaborados desde universidades del interior del país. Víctor Arancibia profesor de la Universidad Nacional de Salta, analiza el film La guerra gaucha (1942)28, ubicándolo dentro de la línea interpretativa de la historiografía mitrista, corriente tradicionalmente asociada a la mitología fundacional de la historia argentina. En su trabajo indaga sobre la importancia de la recreación ambiental cinematográfica, cuyo objetivo es lograr la identificación del espectador con la representación del espacio narrado29.

• 30 escobar, María de la Paz, “Cine e historia: la Patagonia en imágenes (1936-1976)”, XI Jornadas Inte (...)
• 31 laguarda, Paula Inés, “Modernidad, cultura y cine en el territorio nacional de La Pampa”, XI Jornad (...)

20Desde el sur del país, María de la Paz Escobar indaga sobre la incorporación de la región patagónica a la Nación a partir de la famosa campaña militar llamada Conquista del Desierto hacia finales del siglo xix30. Su trabajo se centra en un análisis comparativo de un corpus fílmico caracterizado por la representación de aquel territorio como espacio narrativo. Por último, Paula Inés Laguarda, de la Universidad Nacional de Quilmes, describe el proceso mediante el cual se instala en la provincia de La Pampa el discurso de la modernidad y el progreso. Por medio del análisis de fotografías y películas, demuestra cómo fue concebido aquel territorio y de qué forma esa percepción reconfiguró la identidad nacional y local31.

• 32 lusnich, Ana Laura; piedras, Pablo; flores, Silvana (eds.), Cine y revolución en América Latina. Un (...)
• 33 piedras, Pablo, El cine documental en primera persona, Buenos Aires, Paidós, 2013.

22Son relevantes los aportes de su presidenta Ana Laura Lusnich, doctora en Artes de la Universidad de Buenos Aires y directora del Centro de Investigación y Nuevos Estudios sobre Cine (CIyNE). Su área de estudio abarca desde el cine ficcional histórico hasta el documental, tanto argentino como latinoamericano, y las temáticas analizadas abordan movimientos populares, biopics, análisis comparados transnacionales, memorias e identidades, el terrorismo de estado y resistencia a las dictaduras32. A su vez, Pablo Piedras analiza la existencia de subjetividades en las últimas producciones documentales en Argentina, alejándolas de las narrativas clásicas caracterizadas por su pretensión de objetividad y neutralidad33.

• 34 kriger, Clara, Cine y peronismo. El Estado en escena, Buenos Aires, Siglo XXI Editores, 2009.
• 35 cossalter, Javier, “El cortometraje como impulsor primigenio de la modernidad cinematográfica en Br (...)

23Otros miembros destacables de AsAECA son Clara Kriger y Javier Cossalter, ambos doctores en Historia y Teoría de las Artes de la Universidad de Buenos Aires. Kriger desarrolló importantes aportes sobre la relación entre el estado peronista y el cine. Su obra es una referencia obligada para los estudiosos de la temática, pues indaga sobre el vínculo entre las políticas peronistas y la producción de películas de ficción34. Por su parte, Cossalter estudia el cortometraje, centrándose en la renovación y politización del cine nacional a mediados del siglo xx en diferentes países latinoamericanos35.

• 36 marrone, Irene, Imágenes del mundo histórico. Identidades y representaciones en el noticiero y el d (...)

24Desde la sociología, Irene Marrone se ha dedicado al análisis de fuentes documentales cinematográficas argentinas, junto a Mercedes Walter Moyano, Mabel Fariña, María Florencia Luchetti y Sebastián Russo36. Si bien abarcan diversos núcleos temáticos y temporales, el eje que atraviesa sus estudios es el desarrollo de procesos identitarios en relación con las prácticas culturales de cada época analizada. El cine en este caso es considerado como un espacio para mostrar algunos modos de representación del pasado.

• 37 aprea, Gustavo, Cine y políticas en Argentina. Continuidades y discontinuidades en 25 años de democ (...)
• 38 scarcella, Daniel Carmelo, “Cine del “bicentenario” y redefiniciones identitarias: la inclusión de (...)

25Por último, desde el campo de las artes ha sido de gran importancia el aporte de Gustavo Aprea, autor y coordinador de una gran cantidad de publicaciones y libros37. En sus trabajos examina el rol central que las producciones audiovisuales tienen en la construcción de las memorias. Desde su perspectiva, el papel de los medios no se limita a construir y reconstruir memorias, sino que también estos influyen en la configuración identitaria de ciertos grupos. En la misma línea se puede leer la obra de Daniel Scarcella, quien desde la literatura realiza un análisis de producciones recientes que evocan la gesta libertadora en América del sur y el origen de la Nación Argentina, confrontándolas con la historiografía tradicional liberal38.

• 39 piccinelli, Mariana, dadamo, Florencia y della mora, Leandro, “Cine e Historia en la Argentina: un (...)

26Al realizar el estado de la cuestión hace diez años se concluía que en muchos casos era necesario una mayor elaboración de preceptos teórico-metodológicos para consolidar el campo. A su vez, se esperaba que surgiesen más producciones interdisciplinarias que articulasen diferentes perspectivas y contenidos para fortalecer y afianzar los abordajes39. Si bien de cierta manera esto sucedió en la última década y actualmente existe un campo de estudio consolidado, lo que primó a la hora de desarrollar las investigaciones fue un desorden metodológico, sumado a una dispersión y fragmentación.

• 40 Ibid.

27El desafío residía también en pensar distintas estrategias para que el audiovisual fuese aceptado en la Academia seriamente y dejase de ser considerado como un elemento marginal. De allí emanaba la confianza en que un aumento de los estudios sobre la relación entre el cine y la historia iba a ser beneficioso. Asimismo, se figuraba que la aparición de estos abordajes generaría un debate más profundo sobre la importancia del audiovisual para nuestras tareas, ya fuese en el rol de investigadores o en el de docentes. Esta discusión, se creía, llevaría a replantear las formas de aproximarse al pasado en ambos ámbitos y contribuiría a reflexionar acerca de los preceptos y conceptos que la guiaban40.

• 41 montero, Julio; paz, María Antonia, “Por una historia en formato audiovisual. Reflexiones sobre una (...)

29Otro problema que se observa es que a grandes rasgos la mayor parte de los abordajes se centran en análisis de índole discursivo, sin reparar en elementos propios del lenguaje audiovisual (por caso planos, escenas, iluminación). Julio Montero y María Antonia Paz dan cuenta de esta falencia al denunciar la “escasa —o casi nula— alfabetización audiovisual41” que presentan la mayoría de los investigadores. Esta carencia se ha comenzado a resolver gracias a la incorporación de trabajos que provienen de otras disciplinas y a la capacidad de reflexión de algunos historiadores sobre su propia práctica, pero en general hay mucho por hacer en lo que refiere a este tema.