Résumés
This article explores intersecting experiences of landscapes of death in the Northern Marianas islands, in the shadow of brutal battles during World War II. My discussion builds upon prior work on how the human body registers personal and historical trauma. I emphasize that in East Asian and Pacific contexts, “the body” is often best understood as extending into the immediate spatial environs, to include topography, air and water flows, and floral and faunal entities. Ritual process of healing this traumatized somatized land-person continuum revolve around reworking the body-landscape matrix, reconfiguring the ontological status of those who perished under horrific circumstances.
Cet article explore les expériences croisées de paysages marqués par la mort dans les îles des Mariannes du Nord, à l’ombre des batailles brutales de la Seconde Guerre mondiale. Mon analyse s’appuie sur des travaux qui interrogent la manière dont le corps humain enregistre les traumatismes personnels et historiques. Je mets en relief le fait que dans les contextes de l’Asie de l’Est et du Pacifique, le « corps » peut souvent être mieux compris comme s’étendant aux environs spatiaux immédiats, pour inclure la topographie, les flux d’air et d’eau, ainsi que les entités de la flore et de la faune. Les processus rituels de guérison de ce continuum terre-personne, somatisé et traumatisé, consistent à agir sur la matrice corpo-paysagère et à reconfigurer le statut ontologique de ceux qui ont péri dans des circonstances terribles.
Haut de page
Extrait du texte

Texte intégral disponible via abonnement/accès payant sur le portail Cairn. Le texte intégral en libre accès sera disponible à cette adresse en janvier 2027.
Consulter cet article
Plan
Embodied Royal Roads: The Body (and the Landscape) “Keeps the Score”
Historical Contexts
The White Horse
The Okinawan Repatriation Association
Removing a Stranded Soul
Conclusion: Variegated Landscapes of Death
Aperçu du texte
For many thousands who reside upon or visit the islands of the Northern Marianas chain, the souls of the unsettled Dead often seem ubiquitous. Scenes of some the fiercest land battles of the Pacific War in 1944, these landscapes witnessed horrific casualties by Japanese and American military forces as well extensive death and violence by civilian Japanese and Okinawan residents, hundreds of whom were victims of coerced suicide on the cliffs of Saipan and Tinian. The enduring legacies of these mass deaths, including scattered human skeletal remains and less tangible traces of the Dead, call forth a great range of memorial responses, including improvisational ritual initiatives on collective and individual levels.
This article explores intersecting experiences of landscapes of death by indigenous Chamorro and Carolinians and by visiting Japanese and Okinawan pilgrims, who annually travel to the islands to pray at the sites where their relatives lost their lives during the bloody battle...
Haut de page
Pour citer cet article
Référence papier
Ellen Schattschneider, « Re-opening the Royal Road: The Unquiet War Dead of the Northern Marianas Islands », Extrême-Orient Extrême-Occident, 47 | 2024, 107-128.
Référence électronique
Ellen Schattschneider, « Re-opening the Royal Road: The Unquiet War Dead of the Northern Marianas Islands », Extrême-Orient Extrême-Occident [En ligne], 47 | 2024, mis en ligne le 01 janvier 2027, consulté le 13 février 2025. URL : http://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/extremeorient/3162 ; DOI : https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/12ko0
Haut de page
Auteur
Ellen Schattschneider is a sociocultural anthropologist at Brandeis University, specializing in psychoanalytic, phenomenological and practice approaches to culture. Her academic writings give particular attention to ritual performance, historical trauma, gender and embodiment, spirit mediumship, sacred landscapes, visuality and the power of images, popular religious experience and comparative capitalist cultures. Her book, Immortal Wishes: Labor and Transcendence on a Japanese Sacred Mountain (Durham, Duke University Press, 2003) explores healing, self-fashioning and embodied psychodynamic processes on a sacred landscape associated with a Shinto shrine founded by a rural Japanese woman in the 1920s. Her current research interests include the ritual and materialized dimensions of traumatic popular memories of World War I; automata and the spirit of capitalism in early modern Japan; and simulacra and sacrality in Japanese garden landscapes.
Ellen Schattschneider est anthropologue des questions socioculturelles à l’université Brandeis, spécialisée dans les approches psychanalytiques, phénoménologiques et pratiques de la culture. Ses écrits universitaires accordent une attention particulière aux performances rituelles, aux traumatismes historiques, au genre et à l’incarnation, à la médiumnité, aux paysages sacrés, à la visualité et au pouvoir des images, à l’expérience religieuse populaire et aux cultures capitalistes comparées. Son livre, Immortal Wishes : Labor and Transcendence on a Japanese Sacred Mountain (Durham, Duke University Press, 2003), explore les processus de guérison, d’auto-façonnage et de psychodynamique incarnée dans un paysage sacré associé à un sanctuaire shinto fondé par une femme japonaise rurale dans les années 1920. Ses recherches actuelles portent sur les dimensions rituelles et matérielles des souvenirs populaires traumatisants de la Première Guerre mondiale, sur les automates et l’esprit du capitalisme dans le Japon du début des temps modernes, ainsi que sur les simulacres et la sacralité dans les jardins japonais.
Haut de page
Droits d’auteur

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Haut de page