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Fotografía 1. Cierre del espacio para uso exclusivo de clientes turísticos. El Sandals Resort y su playa privada (Santa Lucía)

Fotografía 1. Cierre del espacio para uso exclusivo de clientes turísticos. El Sandals Resort y su playa privada (Santa Lucía)

Source : O. Dehoorne (2012).

  • 1 « La violencia totalitaria del mito progresista es causa y efecto dedominación del mundo social y n (...)

« La violence totalitaire du mythe progressiste est la cause et l'effet de la domination du monde social et naturel, et de la dévastation de ces mêmes mondes, dont la crise est l'expression achevée. »1
Michel Maffesoli, Être postmoderne (2018)

1En el contexto latinoamericano, diversos estudios han señalado cómo la violencia se extiende a través de numerosas vías, tanto dentro como fuera del Estado (Geertz, 2006). Guillermo O’Donnell describe el Estado en esta región como estrecho, resistente a reconocer plenamente a diversos sectores sociales y sus demandas, a menudo enfrentándolos con prácticas clientelistas e incluso violencia (2008: 37). Loïc Wacquant identifica a los parias urbanos contemporáneos como aquellos arrojados a la miseria en medio del avance de la economía capitalista, a pesar del crecimiento económico (2007: 172).

2El turismo se percibe como una vía rápida de ascenso socioeconómico debido al flujo de divisas y altas tasas de empleo (Lumsdon et Swift, 2001 ; Duval, 2004). Sin embargo, los territorios turísticos enfrentan problemas de redistribución socioeconómica y fracaso ligados a la indiferencia estatal hacia conductas socialmente incorrectas, que son factores criminógenos (Gómez Sánchez y Sánchez Hernández, 2020; Gómez Sánchez, 2020). Bajo estas prácticas turísticas "civilizadas", coexiste un submundo violento y tramposo (Kempadoo, 2004 ; Gutiérrez Sanín, 2014: 12).

3Este número de Études Caribéennes pretende explorar la intersección entre violencia y turismo, examinando la contradicción entre zonas "pacificadas" que atraen flujos de población en busca de mejores ingresos y territorios marcados por una violencia multidimensional elevada. Nos preguntamos si el turismo fomenta el crimen y viceversa, en un contexto donde la actividad turística se concentra en zonas exclusivas y de extrema seguridad (Pattulo, 1996 ; Dehoorne et Murat, 2008).

  • 2 Para ir más lejos, ver los artículos O. Dehoorne (dec. 2013) : « Le baguage du touriste ou la traça (...)

Fotografía 2. “Más allá de este límite, el uso de pulsera es obligatorio”. Pierre et Vacances en 2007 (Martinica)2

Fotografía 2. “Más allá de este límite, el uso de pulsera es obligatorio”. Pierre et Vacances en 2007 (Martinica)2

En 2007, el club de vacaciones decidió “asegurar” su territorio y garantizar que los locales ya no pudieran utilizar sus instalaciones cerca de la costa.

4Consideramos varios tipos de violencia, incluida la de género, intrafamiliar, de clase, de raza, de preferencia sexual, simbólica, aporofobia y desigualdad social (Aragón, 2022), observando su interseccionalidad. Wacquant (2007: 129) advierte sobre la importancia de no limitar la pobreza a la falta de bienes materiales, destacando la auto-representación como "anomalía social", lo cual marca la desposesión simbólica. En el contexto de los territorios turísticos del Sur Global, los residentes a menudo cohabitan dos mundos marcados por una violencia simbólica extrema, reflejada en la segregación espacial y la disparidad entre opulencia (Dehoorne y Theng, 2015) y pobreza (Wacquant, 2007: 178).

5En este número especial de nuestra revista, nos sumergimos en un análisis exhaustivo y crítico sobre el entrelazamiento entre turismo, seguridad y las múltiples facetas de la violencia en América Latina. A través de una cuidadosa selección de diez artículos, abordamos diversas perspectivas y realidades que delinean la complejidad de este tema en nuestra región.

6Desde las áridas tierras de México hasta las paradisíacas playas del Caribe, pasando por las exuberantes selvas de Centroamérica y los majestuosos paisajes de Sudamérica, los autores nos guían a través de un viaje intelectual que nos permite comprender las interacciones profundas entre el turismo, las comunidades locales y las dinámicas de violencia que emergen en este contexto.

7Horacio Almanza Alcalde nos transporta al norte de México, donde se enfrenta al conflicto entre el Estado y las comunidades indígenas en la región de Chihuahua, explorando los dilemas de resistencia y adaptación frente al proyecto turístico Divisadero Barrancas.

8Desde la perspectiva del ecoturismo Kuna en Panamá de Vildan Bahar Tuncay, hasta la saturación turística en la isla de San Andrés en Colombia propuesta por Johannie James entre otros, los artículos revelan cómo el flujo turístico puede transformar los paisajes y las dinámicas sociales, a menudo exacerbando tensiones preexistentes y dando lugar a nuevas formas de violencia, tanto física como simbólica.

9La violencia de género en destinos turísticos como Playa del Carmen finalmente propuesto por Alma Ivonne Marín Marín, Ericka Cruz y Elsa Vázquez, la percepción de los turistas sobre la seguridad en destinos como Trinidad y Tobago que somete por un lado, el investigador trinitense Wendell Wallace y por otro, la decana Acolla Lewis-Cameron, o la influencia del turismo en la narrativa de conflictos históricos en Guatemala sometido por Coralie Morand son solo algunas de las áreas de estudio que exploramos en profundidad.

10Además, el presente dossier analiza fenómenos emergentes como las alianzas público-privadas en el desarrollo turístico y el surgimiento de megaturismos en destinos como Guanacaste, Costa Rica, coordinado principalmente por Daniel Fernández, Jimena Palma y Dylanna Rodríguez. También se adentra en las complejas dinámicas de marginalidad y exclusión en las periferias urbanas del Caribe colombiano, donde la violencia y la desigualdad se entrelazan de maneras sorprendentes, redactado por William Álvarez, José Romero y Davide Riccardi. En fin, el texto de Mine Kojima, complementa de manera significativa el arco antillano mediante la exploración de las dinámicas socio-políticas en el Caribe neerlandés.

Fotografía 3. Cuando la playa es pública: Reserva de espacio mediante la provisión de tumbonas privadas. El método Club-Med en Martinica (2014)

Fotografía 3. Cuando la playa es pública: Reserva de espacio mediante la provisión de tumbonas privadas. El método Club-Med en Martinica (2014)

El complejo turístico protege los alrededores colocando sus tumbonas desde primera hora de la mañana en la playa de Sainte-Anne. Las tumbonas son privadas, por lo que no pueden ser movidas por personas que no sean clientes del Club-Med. El objetivo es instalar una zona de tierra de nadie entre el Club-Med y la parte de la playa frecuentada por la población local.

Source : O. Dehoorne (2014)

11Este número especial invita a nuestros lectores a reflexionar sobre el turismo más allá de las estadísticas de visitantes y los ingresos económicos. Nos enfrentamos a preguntas fundamentales sobre el desarrollo sostenible, la justicia social, los derechos humanos y la preservación del medio ambiente, entrecruzándolas con el fenómeno turístico de masas y la violencia en sus múltiples facetas, como la seguridad.

12Agradecemos sinceramente a todos los autores por su valioso aporte a esta discusión y esperamos que este número especial estimule un diálogo más amplio y profundo sobre estos temas cruciales en nuestra región.

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Bibliographie

Aragón Falomir, J. (2022). Women, violence and tourism: modes of domination in the Mexican Caribbean. Canadian Journal of Latin American and Caribbean Studies / Revue canadienne des études latino-américaines et caraïbes 47(3). https://0-www-tandfonline-com.catalogue.libraries.london.ac.uk/doi/abs/10.1080/08263663.2022.2110784.

Dehoorne, O. et Murat, C. (2009). Regards croisés sur les enjeux du tourisme en Amérique latine. Études caribéennes 13-14. http://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/etudescaribeennes/4033 ; DOI : https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/etudescaribeennes.4033

Dehoorne, O. et S. Theng (2015). « Studying luxury », Études caribéennes, 30. URL : http://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/etudescaribeennes/31254 ; DOI : https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/etudescaribeennes.31254

Duval, D.T. (ed) (2004). Tourism in the Caribbean: Trends, Development, Prospects. Routledge, London. DOI : 10.4324/9780203402696

Geertz, C. (2004). What is a State if it is not a sovereign? Current Anthropology, 45(5).

Gómez Sánchez, E. J. (2020). Criminalidad durante la contingencia sanitaria por COVID-19 y su impacto en el turismo en Cancún, Quintana Roo. Archivos de Criminología, Seguridad Privada y Criminalística, 27: 82‑90.

Gutierrez, F. (2014). El orangutan con sacoleva. Cien años de demcoracia y represión en Colombia (1910-2010). Bogotá: DEBATE.

Kempadoo, K. (2004). Sexing the Caribbean: Gender, Race and Sexual Labor. Routledge New York. DOI : 10.4324/9780203338087

Lumsdon, L. & Swift, J. (2001). Tourism in Latin America. Continuum, London.

Maffesoli, M. (2018). Être postmoderne. Paris, les Éditions du Cerf.

Marín Marín, A.I. y E. Cruz Coria (2023). “Mapear la violencia contra las mujeres en ciudades turísticas”, Alba Sud. https://www.albasud.org/noticia/es/1559/mapear-la-violencia-contra-las-mujeres-en-ciudades-turisticas

O’Donnell, G. (2008). Hacia un Estado de y para la democracia. Democracia/Estado/Ciudadanía. Hacia un Estado de y para la democracia en América Latina, 25-64.

Pattullo, P. (1996). Last resorts: the cost of tourism in the Caribbean. Kingston, Ian Randle Publishers.

Wacquant, L. (2007). Parias urbanos. Marginalidad en la ciudad a comienzos del milenio. Manantial.

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Notes

1 « La violencia totalitaria del mito progresista es causa y efecto dedominación del mundo social y natural, y la devastación de estos mismos mundos, de los cuales la crisis es la expresión consumada ».

2 Para ir más lejos, ver los artículos O. Dehoorne (dec. 2013) : « Le baguage du touriste ou la traçabilité du consommateur » : https://www.croiseedesroutes.com/histoires-touristes-1decembre- ; « Choisir le « Club » pour des vacances en toute sécurité » (en. 2014) : https://www.croiseedesroutes.com/histoires-de-touristes-2-2014

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Table des illustrations

Titre Fotografía 1. Cierre del espacio para uso exclusivo de clientes turísticos. El Sandals Resort y su playa privada (Santa Lucía)
Crédits Source : O. Dehoorne (2012).
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Titre Fotografía 2. “Más allá de este límite, el uso de pulsera es obligatorio”. Pierre et Vacances en 2007 (Martinica)2
Légende En 2007, el club de vacaciones decidió “asegurar” su territorio y garantizar que los locales ya no pudieran utilizar sus instalaciones cerca de la costa.
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Fichier image/jpeg, 380k
Titre Fotografía 3. Cuando la playa es pública: Reserva de espacio mediante la provisión de tumbonas privadas. El método Club-Med en Martinica (2014)
Légende El complejo turístico protege los alrededores colocando sus tumbonas desde primera hora de la mañana en la playa de Sainte-Anne. Las tumbonas son privadas, por lo que no pueden ser movidas por personas que no sean clientes del Club-Med. El objetivo es instalar una zona de tierra de nadie entre el Club-Med y la parte de la playa frecuentada por la población local.
URL http://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/etudescaribeennes/docannexe/image/31418/img-3.jpg
Fichier image/jpeg, 182k
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Pour citer cet article

Référence électronique

Jaime Aragon Falomir, Olivier Dehoorne et Raúl Román Romero, « Entrelazando Violencia y Turismo: Realidades Complejas en América Latina y La Caribe »Études caribéennes [En ligne], 57-58 | Avril-Août 2024, mis en ligne le 15 avril 2024, consulté le 12 juin 2024. URL : http://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/etudescaribeennes/31418 ; DOI : https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/etudescaribeennes.31418

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Auteurs

Jaime Aragon Falomir

Maître de conférences, Université des Antilles, jaime.aragonf@gmail.com

Olivier Dehoorne

Maître de conférences, Université des Antilles, dehoorneo@gmail.com

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Raúl Román Romero

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