• 1 Sul referendum prevale la posizione astensionista rispetto ai sostenitori del voto per la repubblic (...)

1Nel dopoguerra l’anarchismo perde la sua base di classe in coincidenza delle profonde trasformazioni del paese. La militanza partigiana come lotta di liberazione nazionale contro l’occupante tedesco, il richiamo al risorgimento, il mito sovietico, sono i contenuti d’impatto nella transizione alla democrazia. L’antifascismo, convertito in sistema di governo, è ora elemento di ricomposizione tra politico e statale. Il PCI, complici sviluppo dei partiti di massa e strategia togliattiana, raccoglie a sinistra l’eredità del sovversivismo. Il restante ridimensionamento si compirà con la guerra fredda. Anche nelle zone a consolidata tradizione libertaria vi sono scollamenti nella “base”; specie al referendum del 19461 e alle elezioni del 1948, appuntamenti del “non ritorno”. Integratosi il movimento operaio nello Stato, inizia la normalizzazione. La fase delle opportunità antifasciste radicali si rivela effimera; si apre quella invece dell’abbandono delle grandi speranze. Così la nostalgia politica è base troppo fragile per creatività e immaginazione sociale (almeno fino al risveglio degli ancora lontani anni Sessanta).

• 2 Cfr. ROSSI, Italino, La ripresa del movimento anarchico italiano e la propaganda orale dal 1943 al (...)

4Al congresso di Carrara (14-20 settembre 1945) partecipano 276 delegati. Neutralità dell’Italia e rifiuto delle spese militari; parità per le donne; azione diretta contro i proprietari terrieri; sistemi produttivi a gestione collettiva; finanziamenti all’edilizia gestiti localmente; scuola libera e gratuita sono gli obiettivi dichiarati. Si delibera la costituzione della FAI, organizzazione assembleare, federalista, autogestita e senza funzionari stipendiati; fra gli organi: Consiglio nazionale, comitato sindacale (“Gruppi di Difesa Sindacalista” nella CGIL). Il clima di grandi speranze e la fede nei “sacri” principi non bastano però a celare i primi dissidi2.

• 3 L’Impulso, n. 9-10/1950.

7Al III congresso della FAI (Livorno, aprile 1949) si formalizza una corrente per un “movimento orientato e federato”; situazione foriera di nuovi sviluppi, conferma dell’incompatibilità tra “classisti” e “aclassisti”, fra rivoluzione proletaria e lotta umana. I contrasti fra gli “anti-organizzatori”, appoggiati da «Volontà», e la corrente che fa capo a Pier Carlo Masini costringono quest’ultimo a dimettersi da «Umanità Nova». Sul nuovo periodico «L’Impulso» gli “orientatori” attaccano la FAI «coacervo eterogeneo, tenuto insieme da vecchie e scarse riserve di sentimentalismo»3.

• 4 Cfr. GRUPPI ANARCHICI D’AZIONE PROLETARIA, Sulla liquidazione dello Stato come apparato di classe ( (...)

8Al IV congresso della FAI (Ancona, dicembre 1950) si dibatte sull’intervento sindacale. Prevale la linea di Armando Borghi, contraria sia alla riattivazione dell’Unione Sindacale Italiana (USI), sia all’entrismo nella CGIL. A seguito del deliberato che «conferma il concetto tradizionale di movimento anarchico aperto non esclusivamente politico», si verifica la fuoriuscita degli “orientatori”. Questi si costituiscono (1951) in GAAP. Contro l’immobilismo degli anarchici italiani, il documento programmatico della nuova organizzazione, rilancia l’iniziativa della Federazione Francese per un Terzo Fronte anti-imperialista4.

• 5 IISGA (Internationaal Instituut voor Sociale Geschiedenis, Amsterdam), fondo Fedeli, b. 126, Breve (...)

9Dopo la scissione la consistenza della FAI è così raffigurata da Fedeli5:

• 7 Cfr. Bollettino Interno della FAI, n. 1/1957 e n. 2/1958.

10Il 1956, anno indimenticabile, apre alle concezioni libertarie del socialismo e crea nuovi spazi per l’anarchismo. Al VI congresso (Senigallia, novembre 1957) la FAI si struttura in “gruppi di lavoro”: anticlericalismo e cultura, antifascismo, movimento operaio e progresso tecnologico, « lotta contro il bolscevismo, contro le sue posizioni dittatoriali e controrivoluzionarie», mondo giovanile7. Si avverte un certo dinamismo intorno all’iniziativa dei Campeggi internazionali (che edita il bollettino «Lotta Anarchica»).

• 8 Cfr. «Relazione della C.d.C.», in Bollettino Interno della FAI, n. 40-41/1961.

11Al VII congresso FAI (Rosignano Solvay, giugno 1961) si potenziano gli sforzi finanziari per la stampa, si pone attenzione all’esperienza sindacale USI già funzionante a Carrara, si dà voce ai movimenti culturali giovanili, a quelli artistici. Si conferma l’opposizione alla politica dei blocchi, al neofascismo, al totalitarismo clericale e al comunismo autoritario8.

• 9 Cfr. Corriere della Sera, set.-ott. 1962, pass.
• 10 Cfr. Boletìn de Informaciòn Libertaria, Miami, aa. 1962-1963, pass.

12Uno spirito mobilitante anima i gruppi. Nel 1962 a Torino i ragazzi del “Libero Accordo” partecipano alla rivolta di piazza Statuto, al corteo spontaneo degli operai FIAT contro la UIL, agli scontri con la polizia. La tensione tocca l’apice con il rapimento di Isu Elias, vice-console spagnolo a Milano, effettuato da giovani libertari italiani per chiedere, in cambio della liberazione dell’ostaggio, che sia garantita la vita all’anarchico catalano Jorge Conill Valls, condannato a morte. Obiettivo raggiunto9. Cuba è un altro argomento che suscita discussioni: sulla natura dittatoriale del regime castrista, sull’ipotesi di autonomia dell’isola da ambedue i blocchi imperialistici10.

• 11 Tra FAI e GIA («L’Internazionale») vi saranno anche contrasti nella gestione finanziaria della Colo (...)

13L’VIII congresso della FAI (Carrara, novembre 1965) registra la rottura tra “adunatisti” e “strutturatori”. Il nuovo patto associativo, stilato sulla falsariga del patto dell’UAI del 1920, è approvato mentre dissidenti vicini agli “antiorganizzatori” italo-americani si distaccano fondando i GIA11.

• 12 Il paragrafo è un’anteprima di SACCHETTI, Giorgio, Lavoro, democrazia, autogestione. Correnti liber (...)
• 13 Cfr. MARABINI, Tomaso, SACCHETTI, Giorgio, ZANI, Roberto, Attilio Sassi detto Bestione. Autobiograf (...)

14Alla rifondazione del sindacato (Patto di Roma, 8 giugno 1944), la corrente anarchica dispone di prestigiosi organizzatori, leaders storici di minatori, cavatori, metallurgici, ferrovieri, ecc., già militanti nell’USI: Attilio Sassi, Alberto Meschi, Gaetano Gervasio, Augusto Castrucci, Umberto Marzocchi e altri. Fautori del conflitto sociale dal basso e dell’autogestione, contrari al centralismo confederale, intendono cambiare i connotati del sindacato, operando nelle sue strutture13.

15Scelta “entrista” non da tutti condivisa. Al sud l’Alleanza dei Gruppi Libertari dichiara la sua avversità alla CGIL, «prosecuzione dello pseudo sindacalismo totalitario e oppressivo del fascismo», prefiggendosi di promuovere sindacati alternativi. Tentativi in tal senso si erano avuti fin dal ’43, nel napoletano. Comunisti dissidenti, socialisti, azionisti, sindacalisti rivoluzionari avevano promosso la ricostituzione della CGL (senza la “I” nella sigla) “rossa” e indipendente. Esperienza classista e di opposizione ad ogni politica di unità nazionale subito bloccata dal PCI.

• 14 La corrente apartitista (sindacalisti rivoluzionari e anarchici) ottiene il 2% al congresso SFI del (...)

17Al convegno sindacale dell’Italia liberata (1944) si discute di rappresentanza operaia. Partecipano sindacati americani e Fédération Syndicale Mondiale (FSM). Sassi vi interviene a reclamare autonomia, per un libero sindacalismo di classe. Concetto ribadito all’assise nazionale di Napoli (1945) dove chiede, come vincolo per i nuovi contratti, l’approvazione preventiva dei lavoratori. Aderisce alla CGIL anche il ricostituito Sindacato Ferrovieri Italiani (SFI). Castrucci, storico leader dei macchinisti (fondatore dell’«In Marcia!») è eletto segretario nazionale di categoria e poi segretario generale onorario SFI, promotore della Federazione Apartitica (FASFI), con l’intento di affermare l’indipendenza del sindacato14.

• 15 Cfr. ROLLAND, Hugo, Il sindacalismo anarchico di Alberto Meschi, Firenze, La Nuova Italia, 1972, pp (...)

21La “confederalità”, dimensione politica e di controllo preventivo sulle rivendicazioni, è la bestia nera dei libertari. Su diritto di sciopero, sindacalismo federale e autodeterminazione delle categorie si consuma l’estremo duello. Gli anarchici sostengono la validità erga omnes dei risultati conseguiti sul territorio nazionale ed iter contrattuali partecipati. Sottolineano il dovere inderogabile della rappresentanza di classe. Coordinato da Gervasio, il CNDS agisce come corrente dei «Gruppi di Difesa Sindacale rivoluzionaria per una CGIL classista, libera ed indipendente dai partiti e dallo Stato». Mantiene rapporti con l’AIT che svolge un ruolo di raccordo mondiale fra le organizzazioni operaie libertarie. E, tuttavia, continua «a far parte della CGIL che ufficialmente aderisce alla FSM». Nel 1947 si consuma la rottura nella roccaforte libertaria di Carrara. Meschi, per evitare lo scontro con i socialcomunisti si dimette da segretario della Camera del lavoro15. Per Sassi l’unica via rimane l’unità “dal basso”, attraverso le occupazioni delle terre e gli scioperi spontanei.

• 16 BERNERI, Giovanna, TURRONI, Pio, ZACCARIA, Cesare, «Residui del sindacalismo», in Volontà, n. 4-5, (...)

23Fra CGIL e progetto USI l’incertezza rimane, mentre si fa strada una terza opzione: «La morte del sindacalismo in quanto possibilità rivoluzionaria è un fatto che diventa sempre più chiaro nella coscienza di tutti i militanti […]»16.

• 17 Cfr. L’Anarchismo e i lavoratori. Un convegno di studi sui rapporti fra movimento anarchico e movim (...)

27Il gruppo «Milano-1» convoca un convegno per costituire «una organizzazione dei lavoratori di tipo spagnolo sulle linee dell’AIT». Si riaffaccia l’ipotesi USI. Il dato di analisi è che l’esperienza fascista ha esasperato il carattere statale dei sindacati e l’influenza comunista nella CGIL ha confermato tale fisionomia17.

• 18 Cfr. Notiziario CGIL, III, 1949; Notiziario CGIL, VII, 1953; Notiziario CGIL, VIII, 1954. Per Difes (...)

29Sassi, Gervasio, Marzocchi restano i referenti per l’area libertaria nel sindacato socialcomunista. L’esperienza, ora senza il sostegno della FAI, è ritenuta ancora valida. Gli obiettivi (riduzione dell’orario di lavoro, autonomia dai partiti, contratti previo consenso della base) tutti da realizzare. Ripartire da luoghi di lavoro e categorie: conflitto e contratto. A Napoli, III congresso CGIL (1953), interviene la corrente anarcosindacalista. «[…] Si doveva restare estranei alla competizione politica […]»: Sassi dissente dal direttivo che, al contrario, rivendica il contributo dato per la battaglia delle sinistre contro la «legge truffa» (legge elettorale maggioritaria)18.

• 19 Cfr. Dichiarazione della corrente anarchica di Difesa Sindacale al IV Congresso della CGIL, Genova, (...)

30A Roma, IV Congresso CGIL (1956), Difesa Sindacale presenta un proprio documento: contro l’indirizzo produttivistico confederale e per le 36 ore, per le libertà sindacali, la democrazia interna e il rispetto dello statuto…19 Esito risibile. Prevale lo “stile freddo dei funzionari”, a parte l’intervento dell’ottantenne Sassi. Che denuncia gli errori, nell’accettare la scala mobile (“miseria stabile”) e il regolamento per le commissioni interne, nell’impostare le lotte «con un minimo di sacrificio, con la speranza vana di un massimo risultato».

• 21 Per questo paragrafo: SACCHETTI, Giorgio, L’Internazionale anarchica: mappe e percorsi nel secondo (...)

32Il movimento anarchico ha sempre perseguito, con fortune alterne, una sua dimensione organizzativa internazionale. Nel XIX secolo i seguaci di Bakunin si coalizzano, separandosi da Marx e Mazzini, nell’Alleanza della Democrazia Socialista prima, nella corrente autonomista federalista in seno alla Prima Internazionale poi. Esperienze basilari queste, fino al congresso di Saint Imier (1872).

• 22 Cfr. CRIFA (Commission de relations de l’Internationale des fédérations anarchistes), Recueil des r (...)

33Il Novecento è marcato da eventi rivoluzionari che graveranno sull’eredità anche organizzativa del milieu libertario. Con Errico Malatesta nel 1907 ad Amsterdam, Ugo Fedeli nel 1921 a Berlino e ancora nel 1949 a Parigi, poi nel 1958 a Londra con Umberto Marzocchi (stando ai protagonisti italiani) si consumano generosi tentativi. Ma l’Internazionale di Federazioni Anarchiche (IFA) si concretizzerà solo con il congresso di fondazione (Carrara, 1968)22.

• 23 Cfr. CERRITO, Gino, Il movimento anarchico internazionale nella sua struttura attuale. Lineamenti s (...)

41Cinque le posizioni tattiche nell’anarchismo internazionale: 1) “possibilisti” moderati, vicini ai sindacati CNT in Spagna e SAC in Svezia, Gruppi yiddish, che perseguono fronti unici di opposizione senza i marxisti; 2) “educazionisti” ispirati all’umanitarismo libertario, spesso anti-organizzatori; 3) “classisti” seguaci della rivoluzione immediata globale, ispirati da tesi guerrigliere e “radicalismo fuochista” (Federaciòn Anarquica Peruana, l’omologa Uruguagia e gruppi venezuelani); 4) neo-rivoluzionari europei (FIJL, Black Cross, ORA francese), risorsa per il movimento ma a rischio avventurismo; 5) anarchici “tradizionali” ispirati all’organizzazione specifica con vecchi militanti e nuovissimi adepti, tra spontaneismo e classiche ricette del gradualismo23.

• 24 Cfr. SCHIRONE, Franco, La gioventù anarchica negli anni delle contestazioni 1965-1969, Milano, Zero (...)

43La beat generation, i Provos d’Olanda diffondono pratiche libertarie anticonformiste: contro patria, chiesa, famiglia e partito. Per il pacifismo, la nonviolenza, la fratellanza universale, la libertà di pensiero e l’amore libero. C’è sintonia fra movimenti della contestazione e anarchici24.

• 25 Cfr. Rencontre européenne des Jeunes Anarchistes, Paris, 13/4/1966, in Archivio BFS, Pisa; e Bollet (...)

48A Genova (1967) si realizza un meeting fra Provos e anarchici. Il discorso prosegue a Carrara con il «primo convegno italiano della gioventù protestataria». Beatnik, Provos, “cavalieri del nulla”, aderenti alla FAGI discutono di pacifismo e di comuni percorsi libertari, socializzano esperienze “on the road”. Il rapporto fra “neo-anarchici” e anarchismo otto/novecentesco si consolida25.

• 26 Cfr. LANZA, Luciano, Bombe e segreti. Piazza Fontana 1969, Milano, Eleuthera, 1997.

53Il 12 dicembre 1969 a Milano una bomba esplode alla Banca Nazionale dell’Agricoltura in piazza Fontana. Il massacro, 16 morti e 87 feriti, scuote il paese. Il giudice Amati, il questore Guida, il commissario Calabresi individuano subito la “pista anarchica”, ipotesi supportata dall’Ufficio affari riservati di F. Umberto d’Amato. È arrestato il “ballerino anarchico” Pietro Valpreda (farà tre anni di carcere in attesa di processo) cui viene contestato, in base alla testimonianza di un tassista, di essere l’autore del massacro. Illegalmente trattenuto in questura Giuseppe Pinelli, ferroviere del circolo Ponte della Ghisolfa, ne uscirà dopo tre giorni “volando” dal quarto piano. Il mattino seguente i giornali titolano: “suicidio”. Ma già si delineano verità differenti da quelle ufficiali. Lotta Continua, anarchici ed extra-parlamentari accusano fascisti e servizi segreti della strage. Anche l’opinione pubblica democratica si schiera. La parola d’ordine, per anni, sarà: «Valpreda è innocente, la strage è di Stato, Pinelli è stato assassinato»26.

• 27 Cfr. CUCCHIARELLI, Paolo, GIANNULI, Aldo, Lo Stato parallelo. L’Italia ‘oscura’ nei documenti e nel (...)

54Perché proprio gli anarchici? La tesi più diffusa, all’epoca, fu quella così detta dell’“anello debole”. Trattandosi cioè di movimento non strutturato – si argomentava – ne deriva l’esposizione a provocazioni. Dietro la strage di Milano c’è una parte dell’apparato statale, “per nulla deviata” e impegnata sul piano internazionale e sociale a contrastare il “comunismo” incombente. La strategia della tensione si rivela un progetto “destabilizzante per fini di stabilizzazione”. Piazza Fontana dà la stura ad una stagione stragista (“guerra a bassa intensità”) caratterizzata dal connubio eversivo civile/militare fra neofascisti e gruppi oltranzisti filo-atlantici27.

• 28 Cfr. Bollettino Interno della FAI, 1972, pass.

57Per le elezioni politiche del 1972 un convegno generale del movimento ribadisce, dopo la candidatura-protesta di Valpreda promossa da «Il Manifesto», la posizione astensionista. Contro la montatura statale poliziesca non servirà la guerriglia, ma nemmeno il voto28.

• 30 Cfr. Bollettino Interno della FAI, n. 14, 31 mag., 1973. Per l’attentato sono condannati, oltre l’a (...)

60Il 17 maggio 1973 Gianfranco Bertoli, sedicente anarchico, lancia una bomba davanti alla questura di Milano causando quattro morti e 45 feriti fra i passanti. L’intenzione sarebbe stata quella di attentare alla vita del ministro dell’interno Rumor, lì presente fino a poco prima per commemorare Calabresi30.

• 31 Cfr. Bollettino del I CNLA, 1973, ciclostilato, ora in DADÀ, Adriano, L’anarchismo in Italia: fra m (...)
• 32 Cfr. Bollettino Interno della FAI, n. 14, 31 mag., 1973, pass.; [FINZI, Paolo], «Anarchici oggi», i (...)

62Da una parte la FAI conferma il suo rifiuto nei confronti di ogni accentuato classismo e dei principi di responsabilità collettiva e dell’unità ideologica, ancora prospettati dai cosiddetti “neo piattaformisti” (una trentina di gruppi, riuniti a Bologna nell’agosto 1973, nel I convegno nazionale dei lavoratori anarchici)31. Dall’altra si ridefiniscono le modalità di partecipazione degli anarchici al movimento operaio: ricostituire sezioni territoriali dell’USI oppure, in subordine, promuovere “Comitati di azione diretta di opposizione al riformismo sindacale”32.