Lyste van Rariteiten, Die verkocht zullen werden op den 32 van Bokkem-maand, in den Jaren dat tweemaal drie zoo veel doet als driemaal twee. Ten Huyze van Anna Folie. Alwaar dezelve Rariteiten drie dagen na de verkooping van niemand konnen gezien worden. Gedrukt in Arabien, midden op de Zand-zee, in’t vervalle Kasteel van den Razenden Roeland.

« Liste de raretés, qui se vendront le 32 du mois du hareng dans l’année où trois fois deux équivaut deux fois trois, dans la maison d’Anna Folie, où, trois jours après la vente, l’exposition des lots ne sera ouverte à personne. Imprimé en Arabie, au milieu de la Mer Sablonneuse, dans le Château délabré du Roland Furieux. »

Le genre du catalogue imaginaire

3Le catalogue imaginaire est un genre littéraire extrêmement protéiforme, et par là difficilement définissable. Cette protéiformité générique se montre si on la soumet à un certain nombre de questionnements, dont voici les quatre principaux, qui nous serviront à mieux définir les spécificités de la Lyste van rariteiten en comparaison à celles du catalogue de Rabelais, prototype du genre :

41. Quelle est la catégorie de catalogues sérieux que le catalogue imaginaire parodie ? S’agit-il d’un catalogue de bibliothèque, d’un inventaire de propriété, d’un catalogue de stock de libraire, ou d’un catalogue de vente (aux enchères), qui ont tous leurs propres formats plus ou moins standardisés ? Énumère-t-il, outre les livres, des objets naturels et/ou artificiels, en prenant comme modèle parodié le catalogue d’un musée public ou d’un cabinet de curiosités privé ?

5Dans le cas de Rabelais, ce sont les deux catalogues sérieux de la Bibliothèque de Saint‑Victor, conçus en 1513 et en 1514 par le bibliothécaire Claude de Grandrue, qui semblent être parodiés : le caractère comiquement chaotique du catalogue de Rabelais sert à se gausser de l’ordre strict et logique de ces deux catalogues.

72. Qu’est-ce qui est précisément réel ou imaginaire dans un catalogue imaginaire : la bibliothèque, la collection et/ou la vente ? Les livres et/ ou les autres objets ? Les auteurs de livres et/ou fabricateurs d’objets ? Le possesseur, l’imprimeur et/ou le vendeur ? … Dans le cas d’un catalogue de livres, un mélange d’auteurs (a) et de titres (b) existants (c) et non‑existants (d) est tout à fait normal. Ainsi, à l’intérieur d’un seul catalogue, les combinaisons ac et bd, ou ad et bd sont fréquentes. Dans la plupart des catalogues ces deux combinaisons sont en coprésence, la combinaison ad et bc étant moins fréquente. Logiquement, la quatrième combinaison ac et bc, omniprésente dans les catalogues de bibliothèques réelles, se rencontre dans les catalogues imaginaires seulement en coprésence des autres possibilités combinatoires.

8En retournant au catalogue de Rabelais et à la Lyste, on constate que la question de l’imaginaire se pose différemment. Chez Rabelais, elle est complexe : la bibliothèque de Saint-Victor est réellement existante, mais présentée sous une forme détournée, comme un lieu dysphorique. Dans la Lyste, par contre, le possesseur des livres n’est pas mentionné, et la localité de la vente est imaginaire, comme le souligne assez lourdement sa page de titre citée plus haut. Quant aux auteurs et aux livres mentionnés, le catalogue de Rabelais et la Lyste se ressemblent en ce qu’ils concrétisent les deux combinaisons susmentionnées ac et bd, et ad et bd : tous les titres sont imaginaires, et les auteurs, s’ils ne sont pas anonymes, sont soit réels soit fictifs.

• 15 Jeay, Le commerce des mots, p. 9.

L’intérêt de l’expression [« kyste textuel »] est de mettre l’accent sur l’effet de rupture produit par l’intrusion d’une liste dans le tissu textuel où elle s’insère. Elle se distingue en cela de la simple énumération qui ne bouscule la linéarité de l’énoncé que lorsqu’elle s’amplifie en accumulation. […] L’essentiel est précisément l’effet de rupture, de présence dans l’énoncé hôte d’un bloc textuel identifiable par son hétérogénéité15.

11La verticalité de la mise en page souligne le statut autonome de Fremdkorper – autonomisation qui se constate tout suite après Rabelais, chez des auteurs comme le Flamand Eduard de Dene, l’Italien Anton Francesco Doni et l’Allemand Johann Fischart, dont les catalogues imaginaires s’inspirent de celui de Rabelais. Depuis lors, la mise en liste verticale des livres énumérés se posera comme la norme du genre – en effet le mot Lyste dans le titre de notre catalogue implique une énumération verticale.

13Si le catalogue de Rabelais – ses implications parodiques et satiriques, son comique à la fois carnavalesque et humaniste – a été souvent et profondément analysé et problématisé, ce questionnement reste encore sans réponse dans le cas de la Lyste. Le présent article se propose d’y donner une tentative de réponse.

15Ce n’est pas le cas de notre Lyste : comme nous le verrons, celle-ci n’oublie en effet pas Rabelais, le créateur du genre.

La Lyste van rariteiten : production et lecture joyeuses

16Il est temps de regarder de plus près la Lyste van rariteiten. Cet ouvrage anonyme n’est pas le produit d’un seul auteur, mais probablement d’une collectivité d’auteurs, qui prennent la plume successivement. En effet, la Lyste est composée d’un certain nombre de séries de lots d’inspiration et de qualité littéraire très diverses. Nous y reviendrons.

Lezers snakje na wat zwierigs, Geestigs, koddigs of playsierigs : Hier is yets tot u geryf Voortgebracht, tot tydverdryf. […] k Acht Vieshoofden, noch Trekneuzen, Vitters die het al verkneuzen, ’tGeen dat niet is van haar tand Wyzen ze maar van der hand. Willens’ uyt me Kraam niet kopen, Laat se voor Sint Felten open, Of naar Rome al haar best; Want ik lach met al de rest.

Lecteurs, si vous désirez quelque chose de désinvolte, de spirituel, de comique ou de plaisant, voici une chose pour vous plaire et vous faire passer le temps. […] Je n’aime ni les têtes sales, ni les mépri- sants, ni les dédaigneux qui méprisent et rejettent tout ce qui n’est pas à leur goût. S’ils ne veulent pas acheter les mar- chandises de ma baraque, qu’ils aillent à Saint Crapule ou, s’ils préfèrent, à Rome, car je me moque de tout cela.

19Ce paratexte utilise la même rhétorique d’exclusion et d’inclusion que la célèbre inscription sur la grande porte d’entrée de l’Abbaye de Thélème (Gargantua, chap. 54), dont les apostrophes refusent l’entrée aux lecteurs malveillants (« Cy n’entrez pas Hypocrites, bigotz… », et Rabelais de continuer ces imprécations plusieurs strophes durant) ou, au contraire, adressent une invitation aux lecteurs bienveillants (« Cy entrez vous, et bien soyez venuz… »). La grande différence avec Rabelais réside dans la tonalité de la Lyste, qui est loin d’être polémique ou satirique. En effet, si les références sont souvent actuelles, elles restent apolitiques. Les auteurs ne prennent pas position, sauf dans certaines remarques anti-papales, dont, par ailleurs, la présence n’étonne pas dans une université protestante. La seule référence polémique s’adresse à une personne anonyme qui, dans un pamphlet virulent, s’est attaquée au Haegse Mercurius, l’un des modèles à suivre pour les auteurs de la Lyste (II, lot 210). Cette auto‑représentation tout de même modeste des auteurs de la Lyste comme un collectif joyeux sans prétentions politiques, religieuses ou autres, souligne la place unique que prend la Lyste dans le corpus des catalogues imaginaires, dont la grande majorité est de tonalité satirique et proclame à haute voix un engagement politique ou idéologique.

20Afin de se faire une idée plus précise de l’identité de ces étudiants-auteurs, regardons les titres qui ouvrent le premier volume de la Lyste :

21Ces titres témoignent d’un intérêt spécifique pour l’histoire, en particulier l’histoire nationale (lots 1, 4, 5, 6), mais aussi l’histoire étrangère (lots 2 et 7). Il n’y a qu’un seul lot (lot 9) qui vise à l’actualité – non pas celle des grands événements, mais bien celle de la vie estudiantine de Leyde. Un seul lot enfin se rapporte à la littérature antique (lot 3 : Cicéron). Dans ce début de liste, il ne s’agit pas de livres mais d’objets, qui sont triviaux (lots 1, 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9) et par là relèvent du procédé du travestissement burlesque, ou qui sont laborieusement et excessivement artistiques. Ainsi, le lot 7 semble parodier l’art pictural ou sculptural sur noyaux de cerise, bien connu des cabinets de curiosités, et le lot 10 comporte un haut degré d’horreur, caractéristique des objets exposés au Theatrum anatomicum de Leyde.

22Le goût pour les jeux de mots souvent assez spécieux est également frappant, comme c’est le cas pour les oxymores des lots 5 et 8 : « zo goed als nieuw doch wat verroest » (comme neuf, mais quelque peu rouillé), et « Paus Sixtus de V. » (le Pape Sixtus V).

23La variation thématique qui caractérise cette première dizaine de lots est loin d’être soutenue partout dans le volume. Le volume présente un certain nombre de séries qui sont si différentes les unes des autres qu’elles sont probablement écrites de mains différentes. Certains de ces collaborateurs, par manque de temps, d’inspiration ou de talent, ont recours à des solutions assez faciles. Regardons de plus près les séries principales telles qu’elles se présentent dans l’ordre du livre :

1. • 24 Voir Bruggeman, « De datering van de Lyste van Rariteiten ».

   Une série de 36 lots (numéros 96-132) reprend, presque littéralement et sans mention de source, l’énumération des objets du Haegse Mercurius24.

2. Une série de 64 lots (numéros 260-308) consiste en un ensemble monotone de lots qui commencent tous par « ’t Geraamte van » (« Le squelette de… »). « De Geest van » (« L’esprit de… »), ou « ’t Portrait van … » (« Le portrait de … »). Cette longue série est interrompue trois fois seulement (lots 267, 277, 308). La même personne semble prendre la parole à trois autres reprises dans le premier volume de la Lyste : lots 586-599, 886-897 et 902-906.

3. À partir du lot 512, plusieurs lots se composent de phrases qui riment : les lots 512, 518, 520, 521, 525, 527, 528 et 529, qui consistent respectivement en 8, 8, 2, 6, 2, 2, 2, 2 phrases rimées. À partir du lot 529, la forme rimée se rencontre régulièrement.

4. À partir du lot 671, les lots ont tendance à s’étendre. Ainsi les lots 671, 683 et 690 dépassent la longueur d’une page. Cette tendance va de pair avec une croissance du nombre de termes français et de gallicismes. Par exemple, le lot 690 contient les termes suivants : refraicheren, principalijk, empressement, ordinaire, ouvrez vos Coquilles, devotaris, Captieus, Impertinent, Insuffiçant, Irrelevant, bien-venu, decharge.

5. Une série de 15 lots (numéros 768-782) présente des références aux romans de chevalerie, qui, au xvii^e siècle, sous forme d’éditions en prose de bon marché, connaissent un regain de popularité (on pense à la bibliothèque bleue, bien connue aussi aux Pays-Bas). C’est surtout le roman Ourson et Valentin qui est cité.

24Afin de montrer la différence par rapport aux premiers lots, citons l’exemple du lot 956, qui présente une recette culinaire sous forme rimée :

26Le dernier lot est d’une toute autre tonalité : il raconte une histoire drolatique et scatologique, consistant en une série d’impossibilia, présentée en une seule phrase longue, alourdie d’un grand nombre d’adjectives déictiques (« de zelve », « voorschrevene », « voornoemde » :

1000. Een groot end Vliegerbot, waar mede men een Vlieger tot Romen heeft laten opgaan, en waer aan men 533 dagen, en 6 uren lang het botvierde, derhalven zond men een ervaren Matroos na boven, om te zien waar de zelven Vlieger voleind was, waar op den zelven langs het touw opklimmende, in de tyd van drie uren zodanig avanceerde, dat hy met zyn hoofd een stuk van de Maan stiet, en tegen de zelve, als tegen de Mars van een Schip opgeklommen zynde, ging wat rusten van zyn reys ; en alzo hem de nood dwong om zyn zemelkist te ontlasten, zettende hy hem met de billen op de neus van de Maan ter neer, en scheet als doen door het rechter neusgat ; dat de kruymelen in de tyd vaneen quarttier-uurs op een Molquerns Oorlog-schip juist onder de Maan varende, vielen, waar door het zelve Schip te gronde ging ; ver volgende den voorschreven Bootsgezel als doen weder langs het voorschreve touw zyn reys, om de Vlieger te zoeken ; maar alzo hy het ongeluk had, dat het voornoemde bot of touw brak, viel in de tyd van een minuit wel 60 voet diep in de Aarde, waar op hy vliegens na huis liep, haalde een schop, en groef ’er zigzelfs wederom uit.

Un long morceau de fil, avec lequel, à Rome, on a fait voler un cerf-volant. Après 533 jours et 6 heures de suspension en l’air, on fit monter un matelot expérimenté pour voir où se trouvait ce cerf-volant. Le matelot grimpa le long du fil pendant trois heures, jusqu’à ce qu’il casse un morceau de la lune. Il monta sur la lune, comme s’il grimpait au mât d’un bateau, il prit un moment de repos, et pressé du besoin de chier, il s’assit sur le nez de la lune, et chia à travers le trou droit du nez, de façon que les étrons tombèrent un quart d’heure plus tard sur un navire de guerre de Molwerkum [village en Frise], qui, par malheur, naviguait droit au-dessous de la lune, ce par quoi le navire coula. Continuant son chemin le long du fil susmentionné à la recherche du cerf- volant, le susmentionné matelot eut la malchance que ledit fil rompit, il tomba en une minute sur la terre, dans laquelle il s’enfonça plus de 60 pieds, puis il alla rapidement chez lui pour chercher une pelle, afin de se déterrer lui-même.

27Le mot final « uit », qui, en Néerlandais, veut dire aussi « fin de l’histoire », termine le premier volume.

28La coprésence de plusieurs séries de lots de longueur, de style, de thématique et de qualité littéraire très différentes permet de distinguer plusieurs personnalités. On s’imagine un petit groupe de quatre ou cinq étudiants au minimum, qui se réunissent à plusieurs reprises. Pour chaque réunion, ces étudiants préparent un certain nombre de lots ; la totalité des lots est fixée à l’avance à 1.000. L’ensemble des résultats est rédigé sans doute par un seul étudiant, qui homogénéise l’orthographe des contributions, et prépare le manuscrit pour l’imprimeur. Il le fait avec soin, parce que le texte contient peu d’inconséquences d’orthographe et d’autres erreurs.

29En ouvrant le second volume, on découvre un autre type d’étudiant, qui s’intéresse aux affaires juridiques et financières et s’exprime dans un jargon de métier, mêlé de termes français, référant régulièrement, mais sans véritable érudition, à la mythologie de l’Antiquité. La tendance à l’anecdote est également remarquable en comparaison avec le début du premier volume. Aussi, les lots y sont-ils beaucoup plus longs. Ainsi, les lots 1 à 5 couvrent non moins de quatre pages, et le lot 3 occupe à lui seul 1½ pages.

30Le second volume apparaît moins comme le produit d’un collectif : on y distingue deux, peut-être trois voix, tout au plus. Autre différence : ce second volume est beaucoup plus un texte à lire qu’un texte à dire. En témoignent les pastiches parodiques de plusieurs formes de correspondance sérieuse, la lettre officielle, la lettre familière, adressée par le fils à son père, la correspondance commerciale, truffée de jargon français, ainsi que la lettre douce, où l’on se moque de l’abus de la métaphore périphrastique, typique du discours amoureux. Citons, comme exemple de la lettre douce parodiée, les métaphores périphrastiques du lot 254 : l’auteur commence par le champ métaphorique du siège d’un château : « les pionniers de vos attraits ont tant creusé les murs de ma liberté que le pauvre opprimé de mon désir est venu se rendre au commandant de votre modestie. » Puis, on change de champ métaphorique en recourant au théâtre : « les acteurs de votre pitié », « la farce de quelque faveur », « les spectateurs de mon amour fidèle ». Ensuite c’est la pêche marine : « les matelots de vos cruautés », « la mer de votre rigueur », « les poissons de la connaissance de mon devoir ».

31On constate donc un développement qui, concernant sa production, va de la collectivité joyeuse du premier volume à une écriture et lecture plutôt individuelles du second volume. Ce développement est confirmé par la liste des proverbes parodiques, qui est ajoutée à certaines éditions du premier et du second volume, et qui forme un tout avec la Lyste van rariteiten, parce que la pagination continue. Plus précisément, il s’agit d’une liste de zeispreuken (wellerismes)¸ c’est-à-dire de proverbes et de locutions détournés de façon ludique, reposant sur l’absurde et qui sont, pour la plupart, construits selon le même modèle syntaxique : locution/proverbe + (dit-il) + et il (action qui contredit la locution ou la tourne en ridicule), du type « J’ai d’autres chats à fouetter (dit Jean), et il battit son chien. » (exemple controuvé). Voici quelques exemples de ces expressions néerlandaises parodiées, extrêmement difficiles à traduire en français :

455. Staagjes an, staagjes an dan breekt de Lijn niet (sey Gijs) en hy wierd gekielhaalt. 20. Dat smaakt (sey den Boer) en hy at het pap sijn kind op. 4. Tot weersiens (sey de Blinde).

Doucement, doucement, ne tirez pas trop sur la ficelle (dit Gijs), et on le fit passer sous la quille. C’est bon (dit le paysan), et il mangea le potage de son enfant. Au revoir (dit l’aveugle).

32Remarquons que, du point de vue du contenu, ces exemples ne sont pas très représentatifs ; c’est que la plupart des locutions et proverbes cités sont grossièrement érotiques et scatologiques (citons comme exemple typique le numéro 450 : « Mijn dat Visje (sey Lena) en sy haalde een Paling uyt Joris sijn Fuyk » (« Ce poisson est à moi (dit Lena), et elle tira une anguille du verveux de Joris »). Les personnages appartiennent toujours au bas peuple : il s’agit souvent de paysans ou de femmes légères, de gens pauvres, attaqués par les puces, les poux et les morpions – et chose frappante : ces personnages sont assez souvent de nationalité allemande. Souvent aussi, comme dans l’exemple de la cale par-dessous la quille, il s’agit de l’humour de potence, la dernière plaisanterie d’un condamné à mort.

33On remarque que l’auteur anonyme de cette liste de proverbes parle au singulier : « door een liefhebber vergaard », c’est-à-dire « rassemblés par un amateur ». Un tel texte exclut cette production collective joyeuse présente surtout dans le premier volume de la Lyste, et, dans une moindre mesure, dans son second volume.

34La tendance vers une production et une lecture individuelles de la Lyste se constate aussi dans une de ses rééditions, pourvue d’un titre long qui omet toute référence aux premières éditions :

• 27 La datation de ce livre n’est pas connue. Le STCN (Short-Title Catalogue, Netherlands) le date de « (...)

Catalogus van een curieuse party fraye en nooit te ziene rariteiten en schilderyen. Die verkocht zullen worden ten Huize van Mie Sas en Kruidt, Casteleinesse in den vermaarden Herberg den Valsen en Vlugtende Reider, alwaar dezelve Goederen 13 dagen na de Verkoping van niemand kunnen gezien worden. Uit het Engelsch vertaalt. Rotterdam, Arrenberg en D. Visch27.

« Catalogue d’un lot de belles raretés et peintures, jamais vues avant, qui seront vendues chez Mie Sas en Kruidt, Châtelaine de la célèbre auberge du Chevalier Faux et Fuyant, où, 13 jours après la vente, lesdites choses ne pourront être vues de personne. Traduit de l’anglais. Rotterdam, Arrenberg et D. Visch ».

36Retournons à cette première édition, dans laquelle nous avons noté que les étudiants-auteurs essayent de rompre la monotonie, le taedium, de l’énumération par le biais de l’alternance. Qui plus est, on a l’impression que chaque auteur s’efforce de faire non seulement autrement que son prédécesseur, mais aussi mieux. La liste semble donc être le résultat d’une émulation entre les auteurs – émulation en spéciosité, érudition livresque, humour souvent bêtasse et parfois scatologique. C’est dans ces ruptures émulatives du taedium que Rabelais joue un rôle important. Rabelais entre dans la Lyste par deux voies : par la traduction néerlandaise de Nicholas Jarichides Wieringa et par le journal satirique De Haegse Mercurius.

Avant la Lyste van rariteiten : wieringa29

Rabelais Les cymbales des dames La martingale des fianteurs Virevoustatorum nacquettorum per f. Pedebilletis

Wieringa De bellen, spellen en vellen der Vrouwen De krieukrau krawaagje der Beer-steekers Den haastje wat aagje der waaghalzen door Frie-Fijstegate

Avant la Lyste van rariteiten : doedijns et son haegse mercurius

Mercurius, syne Bibliotheecq willende zuyveren van onnutte Boecken, heeft de over-tollige doen verkopen (’t welk selden een teiken van te veel rijkdom is) en alleenlijk maer behouden de volgende :

« Mercure voulant purger sa bibliothèque de tous les livres inutiles, a pu vendre tous les livres superflus (ce qui est rarement un signe de trop grande richesse), à l’exception des livres suivants qui lui sont restés : »

43Cette ouverture est suivie de cinq titres, qui font référence aux livres populaires et aux romans de chevalerie médiévaux, qui, depuis le xvi^e siècle, continuent à être imprimés dans des versions en prose : « De Histori van Malegys [L’histoire de Maugis], De 4 Heemskinderen [Les quatre fils Aymon], Margrietje van Limburg [Marguerite de Limbourg], De ridder met der Swaanen [Le chevalier au cygne] et Oursson en Valentyn [Ourson et Valentin] ». Doedijns fait suivre ces cinq titres d’une trentaine d’autres aux origines diverses, puis d’un certain nombre de titres d’origine rabelaisienne, dans la traduction de Wieringa, mêlés à des titres de son propre cru mais créés toujours selon la manière de Rabelais. L’énumération se termine par un titre ironique, plein d’auto‑dérision : « En de Haegse Mercurius compleet, seer dienstig om al lachende de fouten te incideren, attenueren en te expelleren » (Et le Haegse Mercurius complet, très utile pour résoudre, atténuer et éliminer les fautes en riant).

Rabelais dans la Lyste

45On constate donc que le ou les étudiants, en insérant les citations rabelaisiennes dans la Lyste, suivent l’ordre de leur lecture des Œuvres complètes de Rabelais, qui, on le sait, ouvrent sur Gargantua et continuent par Pantagruel. Cette lecture les mène finalement au lot 61, qui donne la « considerabele Bibliotheecq van Pasquijn en Marforio » (La bibliothèque considérable de Pasquin et Marforio). Ce lot contient une longue série de titres de livres, numérotés et classés en fonction de leur format, suivant ainsi l’exemple des catalogues de vente (aux enchères) : 13 titres en folio, 12 en quarto, 12 en octavo, 16 en « duodecimo et minori Formâ ». La plupart des titres sont basés sur ceux de Wieringa, mais ils s’avèrent sans doute un peu ennuyeux pour les étudiants-auteurs, puisqu’ils les amplifient dans le style des catalogues de vente de livres, comme on peut le voir dès les deux premiers titres (nous avons mis en gras les mots ajoutés) :

1. De Lapsak der Rechten, door Joannes Perverso, met kopere Platen, 2 voll.

« 1. La braguette de la justice, par Johannes Perverso, avec cuivres, 2 vols. »

2. De Sleepschoe der Besluyten, door Giovanni Talmerini. Molquernae 783. 3 voll.

« 2. La pantoufle des décisions, par Giovanni Talmerini. Molkwerum 783. 3 vols. »

46La liste se termine par une parodie des terminaisons habituelles des catalogues de vente aux enchères : la formule habituelle « Enige pakketten met boeken » (quelques parcelles de livres) est transformée en « Eenige Pakketten sonder Boeken » (quelques parcelles sans livres), et ainsi de suite.

47Le Pantagruel reste très présent dans la Lyste, parce que dans le lot 62, nous trouvons une allusion au chapitre 33 de ce livre :

62. Een Extract Authentijcq uyt zeker Boek van de andere Weerelt, geintituleert, Register van alle de Officianten der Elizesche Velden, gebonden in Boks-Parkement, waar in te lesen is, hoedanig de navolgende Personaadjes in de andere Weerelt haar selven aan de Kost helpen, namentlijk :

« 62. Un extrait authentique d’un certain livre de l’autre monde, intitulé Registre de tous les Officiants des Champs Élyséens, reliés en parchemin de bouc, où l’on peut lire comment les personnes suivantes gagnent leur vie dans l’autre monde, à savoir : »

49Et chose intéressante : si les références à Rabelais disparaissent lentement de la Lyste, son influence reste sensible dans le lot 196, où l’on trouve un autre catalogue imaginaire de livres, ordonné selon le format des livres cités (folio, quarto, octavo, etc.), présentant pour chaque format six titres. On remarque aussi l’utilisation de différents caractères pour indiquer les titres, à savoir gothique, roman et italique – tout cela selon les usages des catalogues de libraires et de ventes réels et sérieux.

Conclusion

50La Lyste van rariteiten appartient à une tradition séculaire qui prend son origine dans le catalogue rabelaisien de la bibliothèque de Saint‑Victor. Cette tradition est de nature surtout textuelle et individuelle : en effet, les catalogues fictifs qui en sortent sont toujours des produits textuels d’auteurs individuels. Notre Lyste s’écarte de cette tradition, parce qu’elle est le produit d’une collectivité joyeuse. Celle-ci n’a pas tendance à s’exhiber au grand public des lecteurs extérieurs. Au contraire, elle cherche à s’intérioriser en se cachant dans un anonymat dont aucun des collaborateurs ne semble souhaiter sortir ; c’est pourquoi cette Lyste n’a de cesse de nous intriguer.