• 3 Agradezco al Archivo Histórico Provincial de Toledo (AHPT) y al Archivo Histórico de Protocolos de (...)

12Esta identidad ha permitido completar en firme la biografía de Gaspar de Mesa con los datos proporcionados por los citados documentos notariales relativos a su faceta de actor³:

• 9 Respecto a la condición de «licenciado», que ya le atribuía La Barrera «según consta del autógrafo (...)

14Actor y autor dramático, Gaspar de Mesa, como se desprende del estudio y edición del Auto que editamos, era un hombre culto⁹; buen conocedor de las fuentes bíblicas, con cierto dominio de la lengua latina y la cultura clásica en mayor o menor medida, la retórica y la poética, la iconología, y las técnicas dramáticas y escénicas de su época, convencido de que el objeto de la escritura teatral era su representación, asegurado por las censuras y aprobaciones que figuran en sus obras y la posesión de sus manuscritos por autores de comedias, lo cual lo explica perfectamente su condición de actor. Desordenado en su proceso creador, como también se advierte en el Auto, escribía y corregía al mismo tiempo, tachando o enjaulando y sustituyendo o despreciando versos e incluso escenas iniciadas. Ello, unido a la intervención en el manuscrito autógrafo de una mano secundaría que añade, corrige, cambia y sustituye lecturas, y de la intervención censoria que también actúa sobre él, dotan al texto conservado de una gran complejidad, como se reflejará en su edición.

• 10 Van localizados en notas. Para su fácil localización en el ms., véanse los fotogramas 19, 22, 24, 2 (...)

18En Manos teatrales, se indica que «hay muchos pasajes cancelados, algunos con comentarios o texto alternativo del censor en la [sic] margen: p. ej., ff. 4r, 5v, 6v, 7r, 13v, 16r»¹⁰ (consulta, 20/08/2021). Y, en CLEMIT, más explícito al respecto, leemos:

• 12 In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti [«En el nombre del Padre y de Hijo y del Espíritu Sant (...)
• 13 Timor Domini principium sapientiæ [«El principio de la sabiduría es el temor a Dios»], Primera part (...)
• 14 Ana: la profetisa Ana, presente, cuando José y María llevaron al niño al Templo de Jerusalén y fuer (...)

23Datos informativos:
BNE, Mss. 14.783
[Con letra moderna:] Autógrafo
El Nacimiento
Auto de Gaspar de Mesa
[Cubierta]: Mss. 14783
   
El Nacimiento
Auto de Gaspar de Mesa [fot. 9]
Auto al Nacimiento [fot. 11]
   
2º auto. In nomine Patris, et Filii et Espiritu Santi¹² [fol. 1r, fot. 13].
Inicium sapientie timor Domini¹³ [fol. 1r, fot. 13].
   
Jesús
José
María, spes mea
Ana¹⁴

• 15 v. 1, interlineado en el margen derecho: «2º Auto» [fol. 1r, fot. 13].
• 16 vv. 9-10: referencia al Edicto del emperador César Augusto (27 a. C. - 14 d. C.), en cual se «orden (...)
• 17 v. 12⁺: el Criado, que no vuelve a escena hasta que una acotación (v. 43⁺) marca su salida, se reti (...)
• 18 v. 19⁺ Güésped: «el que está alojado en una casa que no es suya, ni vive en ella de asiento, sino p (...)
• 19 v. 21 Güésped: «Se llama regularmente el Mesonero, o el que tiene casa de posadas y recibe en ellas (...)
• 20 v. 24 Dárseos ha: ‘Se os dará’.
• 21 v. 26: tras este verso, se encuentra este otro tachado: «la sangre y ánimo helado», que el autor re (...)
• 22 v. 34⁺ pretales: «la correa que está asida a la parte delantera de la silla, y ciñe y rodea el cuel (...)
• 23 v. 34 mohíno: clásico nombre de un mulo o asno de color oscuro.
• 24 v. 36 Mí señor: Si bien esta respuesta afirmativa del Mozo del huésped admitido anteriormente en la (...)
• 25 v. 40 veta: ‘la puerta del mesón cerrada con llave lo impide’.
• 26 v. 45⁺ harnero: «cribo» [cribo: «especie de instrumento, que se forma de un cerco o aro de madera d (...)
• 27 v. 47 portal: «el zaguán o primera pieza de las casas, por donde se entra a las demás. Llámase así (...)
• 28 v. 48 aquel loco: estos dos términos aparecen escritos y tachados por el autor encima del comienzo (...)
• 29 v. 52: tras este verso, se encuentra este otro tachado: «y ya no me acordé dél», que el autor reemp (...)
• 30 v. 56 arancel: ‘lo que se debe pagar’. En este contexto, lo que el Mesonero debe pagar a la Mujer p (...)
• 31 v. 62⁺ Loco: sobre este término tachado, bajo el que se adivina leerse loco, se escribe Rubén parec (...)
• 32 v. 63 Loco: adscripción del parlamento tachada, sustituida parece que por mano distinta por Rubén —(...)
• 33 v. 65: en este verso figura el nombre de Rubén, en corrección con letra que parece del autor, impid (...)
• 34 v. 67: tras este verso, se tacha este otro: «Donde con juicio he venido», adscrito al Loco, adscrip (...)
• 35 v. 68 Adonde: ‘en donde’.
• 36 v. 76 sol: metáfora por Dios encarnado.
• 37 v. 77 Encontré: término que se escribe sobre el tachado «topé» (fol. 2v, fot. 16), término que al t (...)
• 38 v. 95: tras este verso, el autor tacha este otro «y ansí llegué como loco», que sustituye por el ve (...)
• 39 v. 103 almorcemos: «comer por la mañana temprano cualquiera cosa la primera vez» (Aut.).
• 40 v. 106 salva: «el canto y música que las aves hacen cuando empieza a amanecer» (Aut.).
• 41 v.107 No os: nos en el ms. con la o embebida. // el alba: metáfora por Nuestra Señora.
• 42 v. 108 sol: metáfora por Jesús, Dios encarnado.
• 43 vv. 109-112: recordemos que la iconografía helénica sobre el Sol con su carro y sus caballos la rec (...)
• 44 v. 113 esta estrella: metáfora por María. // recelo: «temor, desconfianza, presentimiento, sospecha (...)
• 45 v. 115 alba del sol: el autor recoge y encadena dos metáforas anteriormente empleadas para aludir a (...)
• 46 v. 118 ni hay para Adán, si no es ahi: no hay redención para el pecado original cometido por Adán s (...)
• 47 vv. 121-124: los cuatro versos de esta redondilla están tachados en el ms. Tras junto a, hay dos gr (...)
• 48 v. 125: tras este verso, se halla tachado, parece que por Mesa, el comienzo de este otro —«Vamos a (...)
• 49 v. 126 Salomón: el más célebre rey de Israel (alrededor del 970-930 a. C.), considerado tradicional (...)
• 50 vv. 127-128 niños y locos son / los que dicen las verdades: refrán español con el significado «las (...)
• 51 v. 134 provoco: «se usa frecuentemente por mover o incitar» (Aut). // Tras este verso, se escribe e (...)
• 52 v. 140 a obscuras: en el ms. aboscuras.
• 53 v. 140⁺. Tras esta acotación se tacha: «José.- Mi paloma», comenzando a dialogar María (fol. 3v, fo (...)
• 54 v. 145: tras este verso se encuentran estos tres tachados, sustituidos por los tres siguientes: «az (...)
• 55 vv. 142-148: José invoca a su esposa con un lenguaje lírico metafórico ascendente, que caracteriza (...)
• 56 v. 150 plantas: ‘pies’.
• 57 v. 161: en el ms., tras este verso, que inicia una redondilla, aparecen cuatro tachados, salvo los (...)
• 58 v. 163 Belén: ciudad ubicada en los montes de Judea, a corta distancia de Jerusalén. Tiene un impor (...)
• 59 v. 165 ciudad: tras este término el autor escribe y tacha temer el hielo, expresión que encontramos (...)
• 60 vv. 169-170: invocación por José del «arca santa del maná» ante la apurada situación en que se encu (...)
• 61 v. 177⁺: tocador: «el paño con que se rodea la cabeza y cubre en forma de un gorro» (Aut.).
• 62 v. 192 que vienen a hacerle corte: el hospedaje de José y María, encinta del Verbo humanado, rey de (...)
• 63 vv. 197-200: versos enjaulados en un rectángulo, cruzados por dos tenues rayas inclinadas, siendo l (...)
• 64 v. 201 luna buena: si entendemos por bueno/a «lo perfecto, lo consumado en su género» (Aut.), la ex (...)
• 65 v. 204 luna: tras este término se tacha «y de gracia llena», pues el escritor se da cuenta de su er (...)
• 66 v. 206: Mengua doce se la arenga: ‘a la luna se le atribuye que crece y mengua doce brazas, cuando (...)
• 67 vv. 201-208: estos versos ilustran ese doble nivel del lenguaje empleado por ambos personajes: mien (...)
• 68 v. 215 que: reduplicación del que. Se producía cuando entre la conjunción y el verbo se introducía (...)
• 69 v. 223: en el margen izquierdo de este verso se escribe el término ojo, repetido en el margen derec (...)
• 70 vv. 249-252: en esta estrofa el Loco arenga al ventero en términos despectivos (acostumbrado valor (...)
• 71 vv. 253-260: versos enjaulados y tachados con dos rayas verticales, estando los cuatro primeros tac (...)
• 72 v. 263: verso escrito por el autor a continuación de este tachado «pues hay quien a Dios le dé» (fo (...)
• 73 vv. 265-276: en estos versos, ante el brusco golpe recibido por Dios al cerrarle el Mesonero las pu (...)
• 74 v. 277: tras este verso, se incluye este otro que está tachado «apenas mover los pies» (fol. 5v, fo (...)
• 75 v. 279 tras el término María, se introduce escrito, parece que por distinta mano, el verso: «que al (...)
• 76 v. 281 con vos misma podéis ver: ‘vos misma podéis comprobarlo’.
• 77 vv. 285-292: redondillas enjauladas, la segunda (vv. 289-292) tachada con líneas verticales inclina (...)
• 78 v. 295 gu[i]e: en el ms. gue (fol. 5v, fot. 22), que he corregido, con sinéresis en guie para evita (...)
• 79 v. 303 hacia allí: en el ms. hacialli con la a embebida (fol. 5v, fot. 22).
• 80 vv. 309-310 la ley / de César: ‘el empadronamiento’.
• 81 v. 315 el león de Judá: el león era el símbolo de la tribu de Judá. A Jesús se le designa como león (...)
• 82 v. 317: tras este verso, hay tachado este otro «de rodillas atrás cejan» (entre los dos últimos tér (...)
• 83 v. 318 cejan: «ciar, retroceder, andar hacia atrás» (Aut., s. v. cejar).
• 84 v. 323 y veréis: términos escritos sobre los tachados «con que veréis», que convertían el verso en (...)
• 85 v. 324⁺: Silvio, Lisdano: nombres pastoriles de raigambre literaria renacentista, al igual que los (...)
• 86 v. 325 chueca: «juego de labradores que se hace con una bolita, que también se llama chueca: la cua (...)
• 87 v. 331: al comienzo de este verso aparece una grafía y tachada (fol. 6r, fot. 23).
• 88 v. 340⁺ Lauso: en el manuscrito Laudo (fol. 6v, fot. 24), que he corregido, porque en las adscripci (...)
• 89 v. 340 aquí: tras este término se tacha el término todo, que haría el verso hipermétrico (fol. 6v, (...)
• 90 v. 341 Silvio: adscripción escrita por el autor a la izquierda de la abreviatura tachada ergas [Erg (...)
• 91 v. 344: entre este verso y el siguiente, una cruz marca la inserción en el margen derecho de un tex (...)
• 92 v. 345: eslabón: «el hierro con parte de acero, con que se saca fuego de un pedernal: y de ordinari (...)
• 93 v. 348 Lidoro: tachado en la adscripción del parlamento, sustituido por Rubén —ru— por mano que par (...)
• 94 v. 350: Lidoro: tachado en la adscripción del parlamento, sustituido por Rubén —ru— (fol. 6v, fot. (...)
• 95 v. 351 pantano de migas: pantano: «lugar o sitio donde se recoge y detiene el agua, formando un cha (...)
• 96 v. 353 mojones: «la señal que se pone para dividir los términos, lindes y caminos» (Aut.).
• 97 v. 354 vado: «el paraje somero, llano y firme por donde se puede pasar el río de una parte a otra s (...)
• 98 v. 355 lago: «por semejanza se dice la copia de cualquier líquido en algún sitio» (Aut.). En nuestr (...)
• 99 v. 357 Lidoro: tachado en la adscripción del parlamento, sustituido por Rubén —ru— (fol. 6v, fot. 2 (...)
• 100 v. 360 Febo: ‘el brillante’, nombre latino del dios Apolo, el Sol. // En los vv. 359-360, el autor (...)
• 101 vv. 361-364: en el margen derecho de estos versos se añaden, con mano distinta, estos cuatro, que d (...)
• 102 v. 362: Lidoro: tachado en la adscripción del parlamento, sustituido por Rubén —ru— por una mano qu (...)
• 103 vv. 362-364: excepto el término Pardiez del v. 362, los vv. 362-364 aparecen escritos por el autor (...)
• 104 v. 368 hue: ‘fue’ (fol. 7r, fot. 25).
• 105 v. 371 Lidoro: aunque esta adscripción del parlamento aparece tachada y de forma abreviada se escri (...)
• 106 v. 372: este verso recoge el último de una cancioncilla tradicional muy glosada en el siglo xvii. R (...)
• 107 v. 374 guardó el sol sus hebras de oro: perífrasis por el sol ‘se puso, se ocultó’, con el empleo m (...)
• 108 v. 375 que el: en el ms. quel (fol. 7r, fot. 25), apócope esta y otras semejantes frecuentes en la (...)
• 109 v. 377 Tetis: en la mitología griega era una titánide y una diosa del mar, hermana y esposa del dio (...)
• 110 v. 378 rebozo: «embozo» (Aut.), ‘parte de la capa o paño con que se cubre el rostro’, es decir, cub (...)
• 111 v. 389 cortara: el autor descarta tachándolo el término aserra, sustituyéndolo a continuación por c (...)
• 112 v. 395 eshalados dél los humos: ‘expulsados los vapores’, humo: «se llama por extensión el vapor qu (...)
• 113 v. 397: desde este verso hasta el 418, Lidoro narra lo visto en su sueño, una serie de elementos —u (...)
• 114 vv. 397-402: en estos versos es muy posible que Lidoro se esté refiriendo perifrásticamente a la ad (...)
• 115 v. 403: torre: en las Letanías Lauretanas, se invoca a la Virgen como Torre de David y Torre de Mar (...)
• 116 v. 406 ciprés: las referencias a los árboles son frecuentes en la Biblia con distintos significados (...)
• 117 v. 407 palma: ‘la hoja de la palmera’. La palmera en la Biblia es símbolo de fertilidad y bendición (...)
• 118 v. 408 espejo: la invocación a la Virgen como espejo —«espejo de justicia» o «espejo sin mancha»— s (...)
• 119 v. 409 una estrella sobre un mar: el sintagma Stella Maris (Estrella del Mar) es una denominación r (...)
• 120 v. 410 del cielo una puerta de oro: en las Letanías Lauretanas se califica a María como «Puerta del (...)
• 121 vv. 411-418: versos en los que se encierra una clara referencia a María, identificada metafóricamen (...)
• 122 v. 416 sol: tras este término el autor tacha lo que parecen ser otros dos, cuya raya de tachado no (...)
• 123 vv. 415-418: el sentido alegórico de la visión de Lidoro, pues estamos ante una metáfora continuada (...)
• 124 v. 424: como se desprende de la anotación, el extenso romance del pastor Lidoro está formulado en u (...)
• 125 v. 430 Lisdano, adscripción del parlamento abreviada y tachada —lis—, a cuyo lado derecho se escrib (...)
• 126 v. 432 Lidoro: tachado en la adscripción del parlamento, sustituido por Rubén —ru— por una mano que (...)
• 127 v. 433 David: personaje bíblico que fue el segundo monarca del reino unido de Israel. Su vida y obr (...)
• 128 v. 434 Lidoro: término tachado y sustituido por otra mano, como se aprecia con claridad, por ruben. (...)
• 129 v. 436 Ahora oíd: réplica precedida por otra «a agora oíd», que el autor tacha, mejorando el verso, (...)
• 130 v. 440 me elevé: «transportarse en contemplación, levantando el espíritu a la especulación y consid (...)
• 131 v. 445 Lidoro: la abreviatura lid está tachada y a su izquierda se escribe Rubén —ru— (fol. 8r, fot (...)
• 132 vv. 445-448: estrofa de cuatro versos, con rima asonante en los dos primeros y consonante en los do (...)
• 133 v. 449⁺ de tropa: en tropa, «modo adverbial, que vale juntos, sin orden, o formación» (Aut.). // ca (...)
• 134 v. 452 estofo: ‘cocido’ (Aut.).
• 135 v. 453 Lisdano: la abreviatura lis está tachada y a su derecha se escribe Rubén —ru— (fol. 8v, fot. (...)
• 136 v. 454 cigoñino: «el pollo de la cigüeña» (Aut.).
• 137 v. 459⁺ verso: ‘versículo’.
• 138 v. 460 ¡Gloria in escelsis Deo!: Lc, 2, 13-14, himno angélico por ser canto de los ángeles en Belén
• 139 vv. 473-476: redondilla enjaulada y tachada con dos rayas verticales inclinadas (fol. 8v, fot. 28).
• 140 v. 476⁺ vuelven: «restituirse a su sentido, u acuerdo, el que le ha perdido por algún accidente» (A (...)
• 141 v. 479 Lidoro: adscripción del parlamento, cuya abreviatura —lid— está tachada. A su derecha, se es (...)
• 142 vv. 479-480: Lidoro expresa que, si el Ángel no les hubiera comunicado el nacimiento de Jesús, rede (...)
• 143 v. 483: verso que hace referencia al Salmo 130.8: «él [Yahvé] redimirá a Israel de todas sus culpas (...)
• 144 v. 487 cantuesos: «planta olorosa algo parecida al tomillo, echa unas florecillas azules y en algun (...)
• 145 v. 496 raya el sol: frases como estas rayar la luz el día o el alba significan «herir la luz, espec (...)
• 146 v. 496 Lidoro: adscripción del parlamento, cuya abreviatura —lid— está tachada. A su derecha, se es (...)
• 147 v. 501: antes de este verso atribuido a Lisdano, el autor le atribuye este otro que descarta tachán (...)
• 148 v. 502 rajas, hacerse rajas o pedazos: «poner excesivo empeño o actividad en algún ejercicio físico (...)
• 149 v. 504 zapatetas: «el golpe, o palmada, que se da en el pie, u zapato, brincando al mismo tiempo en (...)
• 150 v. 505 pellica: «cubierta o cobertor de cama, que se hace de pellejos finos» (Aut.).
• 151 v. 506 armiño: «animal blanco y pequeño, que tiene sola una mancha negra a la punta de la cola. Tié (...)
• 152 v. 508⁺ Tras esta acotación, hay otra tachada, que transcribo: «Vanse y salen los Reyes. Y si fuere (...)
• 153 vv. 513-516: metafóricos versos de María para referirse a los ojos de Jesús —sol— llenos de lágrima (...)
• 154 vv. 517-524: versos enjaulados sin tachar, que continúan en ese nivel metafórico, aludiendo en los (...)
• 155 v. 527 envés: ‘al contrario’.
• 156 v. 533 Fénis divino: metáfora que identifica a Jesús con el ave fénix. En la mitología griega, el f (...)
• 157 v. 535 que estando: questando en el ms. (fol. 10r, fot. 31), con la e embebida.
• 158 v. 540⁺ relinchan: «por alusión vale gritar en regocijo y fiesta. Es del estilo festivo» (Aut.).
• 159 v. 541 Lidoro: adscripción del parlamento tachada y sustituida por Rubén —ru—. Entre los dos primer (...)
• 160 v. 544: anterior a este verso, el autor escribe este otro que tacha; «y saltó la […] hasta el cielo (...)
• 161 v. 546: anterior a este verso, el autor escribe este otro que tacha; «y por tierra arrodillados» (f (...)
• 162 v. 552 cordero: la metáfora de Cristo como cordero es frecuente en la Biblia. En ella, son numeroso (...)
• 163 v. 555 encella: «un género de canasta hecho de mimbres u de estera, que sirve para formar los reque (...)
• 164 v. 557 Lidoro: adscripción del parlamento tachada y sustituida por Rubén —ru— (fol. 10v, fot. 32).
• 165 vv. 559-560, pastor… perdido ganado: en la Biblia, «la figura del pastor recibe alrededor de cien r (...)
• 166 v. 561: tras este verso, hallamos dos y medio tachados: «que había de ser un tesoro / ri[…] miraldo (...)
• 167 v. 564 que es: ques, con la e embebida (fol. 10v, fot. 32).
• 168 v. 567 Lidoro: adscripción del parlamento tachada y corregida por Rubén —rru— (fol. 10v, fot. 32).
• 169 v. 572 tocado: «hacer son en algún instrumento, hiriendo las cuerdas armónica y acordemente con los (...)
• 170 vv. 569-572: la atribución de estos versos a Ergasto aparece tachada (fol. 10v, fot. 32). De aquí, (...)
• 171 v. 575: anterior a este verso, el autor hace un intento de escritura de este otro: «los pies tengo (...)
• 172 v. 576⁺ si es católico…obligados: ‘si no contiene nada contra la fe y las buenas costumbres morales (...)
• 173 v. 577 Lidoro: adscripción del parlamento tachada y sustituida por Rubén —ru— (fol. 10v, fot. 32).
• 174 v. 581 Lidoro: adscripción del parlamento tachada y sustituida por Rubén —ru— (fol. 11r, fot. 33).
• 175 v. 582 honrado: antes de este término el autor escribe y tacha santo (fol. 11r, fot. 33).
• 176 v. 584 Lidoro: adscripción del parlamento tachada y sustituida por Rubén —ru— (fol. 11r, fot. 33).
• 177 v. 584⁺: a continuación de esta acotación, se escribe y tacha «y ciérrase el portal. Y saldrán los (...)
• 178 v. 585: antes de este verso se escribe este otro: « María. ¿De qué lloráis, mi señor?», que el auto (...)
• 179 v. 592⁺ cruz: desarrollo con su correspondiente término el signo de la cruz que aparece en la acota (...)
• 180 v. 594 ¡Oh mi cordero y mi luz!: Invocación de María a Jesús con las metáforas mi cordero y mi luz.
• 181 v. 602 pelícano: imagen metafórica de Cristo y de la Eucaristía. La leyenda cuenta de esta ave, sim (...)
• 182 v. 604 vara con liga: liga «cierta materia viscosa y pegajosa, que se hace de la fruta verde, que p (...)
• 183 v. 606 mi bien: valor metafórico por Cristo.
• 184 v. 620⁺: Justicia: antes de este término, el autor escribe y tacha «Rigor» (fol. 11v, fot. 34).
• 185 v. 627 llano: ‘dispuesto’.
• 186 v. 632 de Él: dél en el ms. con la e embebida (fol. 11v, fot. 34).
• 187 v. 639 de Él: dél en el ms. con la e embebida (fol. 12r, fot. 35).
• 188 v. 645 infiel: ‘el Género humano, por no respetar Adán y Eva el mandato divino de no comer la fruta (...)
• 189 v. 652 el embargo: ‘el daño, la deuda’.
• 190 v. 656 ¿o que si es misericordia?: pregunta insolente: ¿es por justicia o es por misericordia?
• 191 v. 689 ejecutar: «precisar a uno a que pague lo que debe a otro en virtud de mandamiento de juez co (...)
• 192 vv. 713-716: redondilla escrita en el margen derecho de la redondilla siguiente (vv. 717-720) por m (...)
• 193 v. 717 María: corrección por un término tachado a su derecha que no logro leer (fol. 13r, fot. 37).
• 194 v. 722: antes de este verso, el autor escribe y tacha este otro: «¡Ay, hombre desconocido!» (fol. 1 (...)
• 195 v. 723 conocido: antes de este término el autor escribe y tacha entendido (fol. 13r, fot. 37).
• 196 v. 728 carta de lasto: «recibo o carta de pago que se da a quien lasta o paga por otra persona, par (...)
• 197 v. 729 Justicia: termino que se escribe en forma abreviada encima de Género, igualmente en forma ab (...)
• 198 v. 740⁺ Eliazar, levita: Eleazar es un nombre propio muy frecuente en la Biblia (aparece en siete o (...)
• 199 v. 748: antes de este verso figura tachado este otro: «con mi alma sea el encienso», que el autor s (...)
• 200 v. 749: cabrones, término tachado, sustituido con letra distinta por oblaciones [fol. 13 v, fot. 38 (...)
• 201 v. 760: tras este verso, el autor escribe y tacha este otro: «encierra dentro en sí» (fol. 13 v, fo (...)
• 202 vv. 759-764: a esta estrofa le falta un cuarto verso (762), portador de la rima del segundo —énto— (...)
• 203 v. 764⁺: en esta acotación encima del término José —Josep— se escribe esposo, y cuando aparece el t (...)
• 204 v. 766 Simeón: anciano sacerdote del Templo de Jerusalén, que recibe a Jesús cuando sus padres lo l (...)
• 205 vv. 767-770: al Levita, la ofrenda de las dos tórtolas le parece muy parca. Como indican los coment (...)
• 206 v. 770 que he gastado: que gastado en el ms. con la e embebida (fol. 14r, fot. 39).
• 207 v. 779: antes de este verso el autor escribe y tacha este otro en el que parece leerse «sea con vue (...)
• 208 v. 780: tras este verso el autor escribe y tacha estos dos: «y la gloria y deseo / de tu pueblo Isr (...)
• 209 vv. 783-785: Luz…, gloria de Israel…, sol de oriente: versos metafóricos, cuyo referente real es Je (...)
• 210 vv. 789-791: Simeón invita a la Sagrada Familia a entrar en el Templo para la ceremonia de la prese (...)
• 211 vv. 791-794: María, a pesar del terrible dolor que le ocasionará la muerte de Cristo, manifiesta su (...)
• 212 v. 794⁺: acotación que da entrada a la conocida y popular escena neotestamentaria navideña de la ll (...)
• 213 v. 789 nos ha a Belén: nos a Belén en el ms. (fol. 14r, fot. 40) con la a embebida.
• 214 v. 809 forro: ‘horro’, con f- inicial conservada, igual que en portugués. Horro: «adjetivo que se a (...)
• 215 v. 811 Ya: Esta expresión con el adverbio Ya es muy común en las intervenciones de los negros bozal (...)
• 216 vv. 807-814: los versos de esta réplica en boca del Negro —y las siguientes—, presentan deformacion (...)
• 217 v. 818 el oriente: metáfora por Jesús recién nacido. Recordemos que por este punto cardinal —Este— (...)
• 218 v. 834 lo profetizado escrito: como indican ciertos comentarios bíblicos, «la adoración de los Mago (...)
• 219 v. 839 oblación: en el ms. oblaciones, con la terminación —es— tachada en corrección del propio aut (...)
• 220 v. 846 Mirra: «resina olorosa, que mana de cierta clase de terebintos (ésta es la mejor mirra; Éx 3 (...)
• 221 v. 854 bailamo: antes de este término el autor escribe y tacha dan (fol. 15v, fot. 42).
• 222 v. 855 panderillo: antes de este término el autor escribe y tacha el (fol. 15v, fot. 42).
• 223 v. 856 chirimíngula: ‘chirimía’: «instrumento músico de madera, encañonado a modo de trompeta, dere (...)
• 224 v. 858 curuneta: ‘corneta’.
• 225 vv. 859-872: versos enmarcados en sus márgenes entre dos líneas horizontales y dos líneas verticale (...)
• 226 v. 864 está: ‘es’. La forma está es muy característica del habla de negro, en la que se confunden l (...)
• 227 v. 865 estornudá: término con dislocación de acento pedido por la rima.
• 228 v. 866 dirá: sobre este término se escribe y se tacha «dira […]» (fol. 16r, fot. 43).
• 229 v. 867: tras este verso figuran dos escritos y tachados por el autor: «ya porque me lo medía / y a (...)
• 230 v. 870 figa: ‘higa’. Al igual que forro (v. 809), figa es otro lusismo (fol. 16r, fot. 43). En los (...)
• 231 v. 879: en el margen derecho de este verso se escribe por la mano secundaria: «Joseph / bamos a Jer (...)
• 232 vv. 880-888: versos enmarcados en una especie de rectángulo que no se cierra por el lado inferior ( (...)
• 233 881-883: versos donde es evidente el juego de palabras utilizado por el autor entre partiremos para (...)
• 234 v. 887: que este: queste (fol. l6r, fot. 43), con la e embebida.
• 235 Soli Deo honor et gloria (= Solo a Dios honor y gloria). Doxología bíblica que figura con estos dos (...)
• 236 Set omnia sub correcione Eclesie (Sed omnia sub correctione Ecclesiae: ‘Pero todo bajo la correcció (...)