• 1 El presente trabajo se ha llevado a cabo en el marco del proyecto TheaTheor (794064) financiado por (...)

1Meses antes de morir en junio de 1649, Manuel de Faria e Sousa estaba ultimando su obra El gran justicia de Aragón, don Martín Baptista de Lanuza, que no llegó a ver en letras de molde¹. En el prólogo, quiso hacer balance de su producción literaria y dio cuenta de lo que debieron de ser las prácticas habituales para la redacción de un texto en el Siglo de Oro:

• 3 Un testimonio insólito sería el manuscrito de Cada uno para sí de Pedro Calderón de la Barca. Véase (...)
• 4 El códice Daza se conserva en la Biblioteca Nacional de España, mientras que el Durán-Masaveu perte (...)

3Debido en gran parte a su naturaleza circunstancial y efímera, son escasos los borradores de textos dramáticos áureos que han llegado a nuestros días³. Excepciones son, como es sabido, los tres volúmenes de borradores poéticos de Lope de Vega, los conocidos como Códice Daza, Códice Durán-Masaveu y Códice Pidal⁴. Estos documentos son los cuadernos de trabajo del poeta y dan cuenta de la génesis de varias composiciones literarias. Demuestran cómo el Fénix tomaba notas, corregía, modificaba y reescribía los versos hasta obtener el texto definitivo. Nos presentan, al fin y al cabo, los pentimenti de un ingenio en plena efervescencia creadora, muestran el perfeccionamiento constante, la búsqueda del verso idóneo y permiten adentrarnos en el proceso de redacción de sus obras.

• 5 Es comprensible que hayan llegado a nuestros días tan pocos manuscritos de esta índole si tenemos e (...)
• 6 En el catálogo aparece una entrada que reza: «dos borradores de comedias de Lope de Vega» (n. 43 y (...)

4Por lo que a los textos dramáticos se refiere, parece que no hemos conservado ningún documento que atestigüe esta actividad creadora más allá de unos pocos planes en prosa⁵. A pesar de ello, hay indicios que apuntan a la existencia de un material de trabajo más elaborado que esos resúmenes prosísticos, unos borradores en verso con unas características particulares. Así, en el inventario de la biblioteca del Duque de Sessa que se realizó en 1656, ya se diferenciaba entre ‘borrador’ y ‘comedia’⁶. El autor del catálogo consideró necesario utilizar el término específico de ‘borrador’ para describir unos volúmenes ya que, con probabilidad, estos códices presentaban una disposición y organización de materiales distinta a la del resto de comedias.

• 7 Los manuscritos se conservan en la Biblioteca Zabálburu (Ms. 212-29 y 212-30).

5Siguiendo con la descripción de materiales lopescos, hay que destacar que en los folios de guarda donde se conservan el autógrafo de La mayor virtud de un rey y la copia manuscrita del mismo realizada por otra persona, una mano del siglo xvii anotó: «un borrador y una copia en limpio»⁷. A propósito de la particularidad de estos dos documentos, Presotto (2014, p. 65) apuntó la posibilidad de que el manuscrito autógrafo del primer acto de La mayor virtud de un rey fuera un borrador.

• 8 Presotto (2000, p. 61) ya indicó algunas de las particularidades que presentaba el manuscrito de La (...)

7Sin embargo, un minucioso análisis de estos elementos comunes revela que no todos los hológrafos conservados comparten esos estándares. El manuscrito de Las bizarrías de Belisa (British Library, Add. 10329) presenta una serie de características que lo distinguen de las comedias autógrafas conservadas y que lo hacen sumamente singular⁸. Para poder valorar correctamente las particularidades de este testimonio y reflexionar sobre su verdadera naturaleza, a continuación se van a analizar distintos aspectos del mismo, desde cuestiones formales y materiales, hasta la intervención de manos ajenas en el texto, sin olvidar las propiedades relativas al proceso de composición.

• 9 Presotto (2000, p. 109) ya indicó que la grafía no era autógrafa.
• 10 De las comedias autógrafas conservadas, solo dos, Carlos V en Francia (UPenn Library, Ms. Codex 63) (...)

10Las comedias autógrafas también presentan unas portadillas al inicio del segundo y del tercer acto. Para dar comienzo a esas jornadas, Lope reservaba un folio entero para escribir en grandes dimensiones el número del acto «2º» o «3º» en la parte central y a continuación añadía la palabra «acto» y su rúbrica. A partir de un determinado momento, alrededor de 1608, decidió añadir también el título de la comedia en esas portadillas. Sin embargo, Las bizarrías de Belisa vuelve a presentar particularidades: no tiene la portadilla del segundo acto y la del tercer acto es sustancialmente diferente a las descritas en cuanto a disposición y características gráficas. En este caso, una mano diferente a la de Lope transcribió «Acto 3º» en la parte superior del folio y lo subrayó con una línea horizontal⁹. Esta grafía es muy similar a la de la portada y, tal y como ocurría con el frontispicio inicial, la portadilla se encuentra en un pliego simple y diferente del resto del texto. Se plantea así una disyuntiva muy parecida a la de la portada: o estos materiales existieron y no se han conservado, o Lope nunca los realizó¹⁰.

• 11 Sobre la utilización de este manuscrito como original de imprenta, véase el artículo de Laura Ferná (...)

11Es bien sabido que, en las comedias autógrafas, las listas de las dramatis personae aparecen habitualmente al inicio de cada acto. Tal y como ya señaló Presotto (2000, p. 20) son dos las obras que hemos conservado íntegras que no incluyen este elemento: El cardenal de Belén y Las bizarrías de Belisa. En el caso de El cardenal de Belén, es relevante destacar que este manuscrito fue utilizado como original de imprenta y que conserva las marcas de la cuenta del original¹¹. Además, el reciente descubrimiento de la dedicatoria autógrafa de la comedia (Presotto, 2020) también arroja luz al asunto, ya que este paratexto se ha conservado junto a una lista completa de las dramatis personae tal y como aparecerían en la versión impresa («Las figuras desta comedia»). Es muy probable que el manuscrito autógrafo tuviera, al inicio de cada acto, un folio con el elenco de personajes, pero que cuando el manuscrito se utilizó como original de imprenta estos folios se tuvieran que sustituir por una lista inicial que se ha conservado junto a la dedicatoria y que contiene el elenco completo de personajes. De hecho, al inicio del segundo acto de El cardenal de Belén, donde debería aparecer el folio con las dramatis personae de esa jornada, se pueden apreciar los restos de unos folios que fueron arrancados.

• 12 Es posible que lo mismo ocurriera en el caso de La mayor virtud de un rey, texto del cual solo hemo (...)

12¿Qué ocurrió en el manuscrito de Las bizarrías de Belisa? ¿Es posible que este manuscrito nunca tuviera listas de dramatis personae? Estamos ante un elemento no relacionado con el contenido ni con la estructura de la obra, pensado únicamente para la puesta en escena, para que el destinatario del manuscrito, el autor de comedias, supiera qué personajes aparecían en cada acto y pudiera distribuir mejor los papeles entre los miembros de su compañía. Se trata, pues, de un listado que debía aparecer en el manuscrito que Lope vendía a los directores teatrales pero que era totalmente prescindible en un documento no pensado para ese fin¹².

• 13 En La mayor virtud y El castigo sin venganza tampoco aparecen en mayúscula, así como tampoco es hab (...)
• 14 Los folios indicados en el artículo se corresponden con la foliación moderna del manuscrito.

13En el folio donde se iniciaban los actos, Lope incorporaba un título centrado en la parte superior, y en mayúsculas y en un cuerpo de letra mayor escribía: «ACTO Pº», «ACTO 2º» o «ACTO 3º». De esa manera elegante y sistemática otorgaba la importancia debida al principio de cada acto. A pesar de que Las bizarrías de Belisa no es el único autógrafo en el que estos encabezamientos aparecen en minúsculas¹³, sí que resulta relevante la poca atención que el Fénix puso en su redacción, ya que fueron escritos sin diligencia ni esmero, más bien con rapidez y precipitación (imagen 3)¹⁴.

• 15 Para las invocaciones en los autógrafos de Lope, véase Fichter, 1941 y Presotto, 2000, pp. 21-26, 1 (...)

14Al igual que en todas las comedias conservadas, el manuscrito de Las bizarrías de Belisa presenta una cruz centrada en la parte superior de cada página. La invocación religiosa que aparece al inicio de los actos es la misma que encontramos en El castigo sin venganza y en La mayor virtud de un rey (Jhs, M. Joseph, cust.), pero al igual que en estas dos obras, la invocación no suele aparecer en el centro del folio, sino en un lateral¹⁵.

• 16 Expreso aquí mis dudas sobre si esta anotación es íntegramente autógrafa, ya que se aprecia cierta (...)
• 17 En este caso, consideramos que ¿De cuándo acá nos vino? se trata también de una obra inacabada, ya (...)

16Las variaciones más significativas se encuentran en los finales de las obras. Las comedias normalmente se cierran con una rúbrica simple, seguida de una invocación religiosa. Después aparece el lugar y la fecha de composición y, evidentemente, la firma y rúbrica de Lope, elementos esenciales e imprescindibles para certificar la autoría de la pieza. En Las bizarrías de Belisa, el final de la obra vuelve a ser particular. Cuando Lope terminó la comedia, realizó la habitual rúbrica simple, añadió la invocación religiosa «L. d. et M. V.», como había hecho en el primer y segundo actos, e introdujo una indicación del lugar y la fecha de redacción «En Madrid, a 24 de mayo de 1634» (imagen 4)¹⁶. Sin embargo, el manuscrito no presenta ni la firma de Lope ni su rúbrica, dos de los elementos más relevantes a la hora de vender la comedia para atestigar la autoría y darle valor legal. De las 33 comedias que se han conservado íntegras, Las bizarrías de Belisa es la única que carece de la firma y la rúbrica de Lope¹⁷.

• 18 Para las acotaciones en los manuscritos autógrafos de Lope de Vega, véase Boadas, 2018.
• 19 El cálculo varía en función de la comedia ya que, por ejemplo, El príncipe despeñado (RAE, Ms. 392) (...)
• 20 Encontramos tres en el acto primero (f. 2v, 12r; 17r), y dos en el acto tercero (f. 43r, 55r).
• 21 Esta característica la comparte con el manuscrito autógrafo conservado de La mayor virtud de un rey(...)

17Las cruces potenzadas eran un elemento gráfico que Lope solía añadir de manera sistemática al lado de las acotaciones. Es muy probable que, además de una función decorativa o estética, fuera una marca pensada para que el destinatario del documento, el autor de comedias, pudiera localizar rápidamente los cambios escenográficos y las entradas y salidas de personajes¹⁸. En los autógrafos conservados suelen aparecer alrededor de unas 50 o 60 cruces potenzadas en toda la comedia¹⁹, mientras que en Las bizarrías de Belisa el número desciende significativamente, y el manuscrito solo cuenta con cinco cruces²⁰. Además, también es relevante destacar las características de las pocas que aparecen, ya que no son estrictamente cruces potenzadas, con los extremos en forma de «T», sino que son cruces simples, de tamaño más pequeño y realizadas rápidamente y sin ningún tipo de esmero (imagen 5)²¹.

• 22 Véase, por ejemplo, la composición de El piadoso aragonés, que sigue rigurosamente el esquema descr (...)

19Poca o nula atención se ha prestado tradicionalmente a la composición material de las comedias autógrafas de Lope y es uno de los aspectos que puede aportar más información sobre la confección de estos textos. La mayoría de hológrafos siguen las indicaciones que el mismo Lope había descrito en el Arte Nuevo («Tenga cada acto cuatro pliegos solos», v. 338) y cada acto estaba formado por 16 folios. Estos cuatro pliegos en cuarto que contenían el texto estaban comprendidos dentro de un quinto pliego formado por cuatro folios que, a modo de carpetilla, presentaba dos hojas de guarda al inicio y otras dos al final. Así, la composición material de los actos era la siguiente: 2h + 16h + 2h. El texto de la comedia estaba precedido por dos folios que contenían la portada o portadilla y la lista de dramatis personae, y culminaba con dos folios finales, que deberían quedar en blanco pero que se podían utilizar en caso de que la transcripción del texto excediera los 16 folios indicados²². Con algunas pequeñas variaciones, la mayoría de autógrafos se ciñen al esquema trazado, salvo Las bizarrías de Belisa que, sin contar con los folios de guarda destinados a los paratextos descritos, presenta 5 pliegos por acto, es decir, 20 folios por jornada. La composición de los tres actos es la siguiente: Acto I: f.: 2 (guarda) + 20 (sin foliar), Acto II: f.: 20 (sin foliar), Acto III: f.: 2 (guarda) + 20 (sin foliar). Los dos folios que encabezan el primer y el tercer acto forman un medio pliego y contienen respectivamente la portada con el título de la comedia y la portadilla del tercer acto y, con toda probabilidad, se añadieron en un momento posterior, es decir, que no formaban parte de los materiales preparados por Lope.

• 23 Lejos de ser nimio, este dato es importante porque puede ayudar a detectar fragmentos que han sido (...)
• 24 En tres folios del primer acto se distingue una numeración antigua en la parte superior derecha, qu (...)
• 25 El manuscrito presenta también una foliación moderna consecutiva (1-56) en la parte superior derech (...)
• 26 Seguramente la atipicidad de esta foliación propició el desconcierto y las afirmaciones de Serralta (...)

20Casi todos los manuscritos de comedias hológrafas conservadas presentan una foliación original arriba a la derecha e independiente en cada acto. Esta numeración empieza con la letra «P», abreviatura de «primera» (Cuenca, 1999, p. 156), que aparece siempre en el folio inicial, aunque en ocasiones se sustituyó por el dibujo de un cáliz con dos ángeles. Además, ninguna hoja en blanco está numerada, lo que según Presotto (2000, p. 27) indicaría que los dígitos se incorporaron una vez se había transcrito el texto²³. La foliación de Las bizarrías de Belisa vuelve a ser harto distinta, ya que no presenta una numeración por folios, sino por pliegos²⁴. Las cifras parecen autógrafas y son independientes en cada uno de los tres actos, aunque el primer pliego de cada uno de ellos carece del número correspondiente²⁵. Asimismo, también es relevante indicar que hay un error en la numeración del segundo acto, donde los pliegos 4 y 5, en vez de aparecer de manera consecutiva, uno detrás del otro, se presentan como si fueran un pliego conjugado, es decir, uno dentro del otro. Esto implica que, a diferencia de las comedias, la numeración que Lope hizo de los pliegos fue anterior a la redacción de la obra²⁶.

• 27 Tampoco aparecen en Pedro Carbonero (BNE, Res. 166) y en La niñez del padre Rojas (BNE, Res. 248). (...)

21El exhaustivo análisis de las marcas de segmentación de las comedias autógrafas que realizó Crivellari (2013) revela que Las bizarrías de Belisa es uno de los hológrafos que menos marcas conserva. En realidad, es uno de los tres únicos testimonios que no contiene ninguna línea rubricada, señal con la que Lope marcaba los cambios de cuadro²⁷. Sí contiene, sin embargo, dos rayas sencillas y cinco rayas sencillas dobles, marcas que en este testimonio suelen aparecer antes y después de las acotaciones.

• 28 Aunque el manuscrito no presente marcas o indicaciones vinculadas con los censores y las compañías (...)

22El manuscrito de Las bizarrías de Belisa es uno de los pocos autógrafos donde no encontramos rastro de otras intervenciones (si exceptuamos, como se ha comentado, la portada inicial y la portadilla del tercer acto). No existe huella de que el manuscrito haya pasado por las manos de un censor ni tampoco por las de una compañía teatral: no presenta licencia de representación, ni reparto de actores, ni fragmentos enjaulados, ni ningún tipo de marcas procedentes y típicas de autores de comedias. En el manuscrito no hay, por lo tanto, ningún indicio que permita afirmar que el documento pasó a formar parte del circuito teatral del momento²⁸.

• 29 Así lo afirma Rennert, 1915, p. 55. Sobre los errores a la hora de consignar la fecha de representa (...)

23No obstante, sabemos que la comedia se escenificó en los tablados de la época. La documentación conservada registra que, el 11 de mayo de 1635, la compañía de Andrés de la Vega representó Las bizarrías de Belisa de Lope de Vega ante el rey Felipe IV²⁹. Así pues, para que la obra pudiera ser interpretada, Lope tuvo que vender un manuscrito a un autor de comedias, presumiblemente a Andrés de la Vega, que fue quien la representó, y este documento tuvo que pasar por las manos de un censor para obtener la correspondiente licencia de representación. Otro de los manuscritos autógrafos que conservamos, El Brasil restituido, fue estrenado diez años antes por la misma compañía de Andrés de la Vega, y este hológrafo conserva tanto la licencia de representación como varias marcas y señales que evidencian su adaptación para la puesta en escena. Si sabemos que Las bizarrías de Belisa se representó, pero el autógrafo que conservamos no tiene ninguna indicación para su puesta en escena, quizá deberíamos plantearnos, por analogía, si este testimonio fue el documento que Lope vendió al autor de comedias.

• 30 Encontramos unos 63 versos tachados en el primer acto, 72 en el segundo y 64 en el tercero.
• 31 La técnica lopesca fue descrita por Reichenberger (ed. de Carlos V en Francia, p. 16) y posteriorme (...)

24Uno de los aspectos más interesantes y que más relevancia adquiere para poder determinar la naturaleza de este hológrafo es el análisis de la escritura y de las correcciones. A diferencia del resto de autógrafos, donde Lope era muy cuidadoso y pulcro con los aspectos formales, incluso decorativos, con su caligrafía y con las cuestiones relacionadas con la disposición del texto, en Las bizarrías de Belisa se aprecia una falta total de diligencia en la transcripción y presentación del texto: la letra está poco cuidada, escrita con rapidez, a veces resulta poco comprensible y con una disposición un tanto caótica. Además, sorprende la abundancia de correcciones y tachaduras, con unos 200 versos eliminados a lo largo de todo el manuscrito³⁰. También es significativa la técnica utilizada para eliminar versos. En las comedias autógrafas, Lope corrige de manera muy sistemática y emplea siempre el mismo método para cancelar palabras: unos trazos circulares encadenados que hacen ilegible el fragmento suprimido³¹. Una vez más, el manuscrito de Las bizarrías de Belisa difiere del resto y presenta una técnica de tachadura particular. El Fénix prácticamente no utilizó los trazos circulares y optó por tachar los versos empleando una línea horizontal simple. Aparte de ser un método que permite la lectura del fragmento descartado y, por lo tanto, una revisión y relectura del texto, también es un procedimiento mucho más rápido y cómodo si estamos en pleno proceso de creación y constante reelaboración de la obra. De hecho, este tipo de tachado es el mismo que Lope utilizó en los códices Daza, Pidal y Durán-Masaveu.

• 32 Le siguen los 134 versos insertados en el primer acto de La mayor virtud de un rey (Zabálburu, Ms. (...)

25Esta práctica de cancelación de versos nos lleva a examinar también las inserciones en los márgenes. En Las bizarrías de Belisa se añaden un total de 226 líneas al texto principal, y es, con mucha diferencia, el manuscrito que más versos incluye en los márgenes³². Por otra parte, la manera de insertarlos también presenta cierta sistematicidad. Los fragmentos se redactan en los bordes del folio y, dependiendo del espacio disponible, su disposición será vertical u horizontal. A veces van acompañados de una línea vertical ondulada que los separa del texto principal, y de una línea horizontal que señala el lugar exacto donde deben incorporarse. Si bien no es usual, esta metodología se halla también en otras obras de Lope, y más particularmente en el Códice Daza o en La mayor virtud de un rey.

• 33 Transcribo los versos del autógrafo modernizando la ortografía y regularizando la puntuación.

28A la mitad del primer acto (f. 17v y 18r), Lope incorporó una conversación entre don Juan y Belisa. El análisis de las correcciones que aparecen en este fragmento nos sumerge en la construcción del diálogo y revela de qué manera Lope intervenía, moldeaba y elaboraba el texto a medida que lo iba redactando. En esta ocasión, el poeta sabía qué situación quería plasmar en la escena: el personaje de don Juan tenía que pedir disculpas y halagar a Belisa, motivo por el cual la dama se enojaría y respondería airada. No obstante, el Fénix tuvo dudas a la hora de desarrollarla y modificó los versos a medida que los estaba escribiendo³³.

• 34 Una nueva prueba de que Lope estaba redactando estos versos in itinere es, precisamente, el hecho d (...)

29Después de un parlamento de once versos del galán, Lope decidió hacer intervenir a Belisa («Lisonjas después de olvidos? / No, señor don Juan. /¿Después de ofensas requiebros?»). Sin embargo, una vez transcrito este pasaje, debió de pensar que sería mejor retrasar la intervención de la dama y ampliar la argumentación de don Juan con una ristra de elogios desmesurados. De esta manera, ella tenía más motivos para mostrarse irritada y así quedaba justificada su réplica enojada. Fue precisamente en el inicio de esta respuesta, donde Lope volvió a reflejar sus dudas, escribiendo, tachando y volviendo a escribir varias veces algunos versos. Claramente no estamos ante unos errores de copia, sino que este fragmento permite situarnos en pleno proceso de elaboración creativa, momento en el cual Lope esbozaba versos, los modificaba y pulía a medida que avanzaba en la composición del texto. Así lo demostrarían, por ejemplo, las variaciones que presentan algunos de ellos: «¿Después de ofensas requiebros?», «¿Después de agravios, requiebros?» o «No, señor don Juan»³⁴, «No, señor don Juan. No quiero», «No, señor don Juan. ¿Vos sois…?».

• 35 Hay determinados versos en los márgenes que no son correcciones a posteriori, como ocurre, por ejem (...)

32El manuscrito presenta también un considerable número de correcciones a posteriori, que son el resultado de una revisión del texto y que reflejan una voluntad de matizar, desarrollar o intensificar determinados pasajes o intervenciones. Se trata de unas enmiendas fácilmente identificables porque, a diferencia de las anteriores, suelen insertarse en los márgenes³⁵. Así ocurre, por ejemplo, en el folio 4v, cuando interviene el personaje de Belisa. Una vez ya había redactado esta secuencia, Lope decidió completarla añadiendo cuatro versos en el margen con exempla históricos (imagen 7).

• 36 Para la utilización lopesca de las polianteas, véanse los trabajos de Vosters, 1962a, 1962b; Conde (...)

33Lope insertó así las referencias a tres reinas de la antigüedad, respetadas por ser buenas gobernantes y apasionadas guerreras. Este añadido en el margen aporta información relevante: en primer lugar, que no se redactó en origen, y que se incorporó en una revisión posterior. Es cierto que Lope podía conocer la información en un primer momento y pudo decidir incorporarla a posteriori, aunque me parece más probable que este añadido fuera el resultado de haber leído una obra de referencia. Es bien sabida la predilección que tenía Lope por la utilización de determinadas misceláneas y compendios de saber, a los que recurría con frecuencia para empedrar sus textos de erudición prestada, y no sería descabellado pensar que la inserción de estos versos respondiera precisamente a la consulta de una poliantea³⁶. De hecho, una mera búsqueda a las páginas de una de las obras que debía de tener en su taller de escritura, la Officina de Ravisio Téxtor, demuestra que las tres reinas mencionadas aparecen debidamente referenciadas en el capítulo titulado Mulieres bellicosae et masculae virtutis.

• 37 Nótese aquí que Lope se tomó la licencia de transcribir «Artemisa» en vez de «Artemisia» para mante (...)

De nuevo, se trata de unas referencias muy concretas que sacaban a relucir la erudición del dramaturgo y que con toda probabilidad se espigaron de algún compendio de saberes. De hecho, no sería extraño que Lope hubiera consultado de nuevo la Officina de Ravisio Téxtor y, más concretamente, el apartado titulado Amor coniugalis, donde aparecen tanto Porcia como Artemisia³⁷.

• 38 Aunque no disponemos de pruebas para afirmarlo, es verosímil pensar que Lope podría haber utilizado (...)

37Los argumentos expuestos hasta aquí son lo suficientemente sólidos como para determinar que el testimonio de Las bizarrías de Belisa reúne las características para constituir una nueva tipología de manuscrito dramático: el borrador autógrafo en verso. Con él, disponemos de la prueba material que confirma la existencia de un documento de trabajo en el que Lope de Vega desarrollaba en verso el argumento previamente definido en el plan en prosa³⁸. Este era el lugar donde creaba, dudaba, corregía, ampliaba, perfeccionaba y pulía su obra dramática y, solo cuando daba por bueno el resultado, procedía a elaborar un nuevo documento: la copia en limpio. El traslado era un producto con una finalidad diferente, ideado para ser vendido y, por lo tanto, allí se añadían unas particularidades gráfico-estéticas comunes y unos elementos pensados específicamente para la representación.

• 39 Es posible que no todos los borradores de Lope tuvieran las mismas características o incluso que tr (...)
• 40 También es relevante constatar que en el autógrafo de Las bizarrías de Belisa Lope nunca transcribi (...)

38El análisis de los elementos formales y estructurales de Las bizarrías de Belisa permite distinguir cuáles de ellos se encontraban en los borradores lopescos y cuáles se incorporaban en la copia en limpio³⁹. La división por actos, las invocaciones religiosas o la fecha de redacción parecen para el Fénix elementos imprescindibles en el proceso de composición de la obra. Sin embargo, todos aquellos elementos gráficos o decorativos, pensados para otorgar al documento una presentación y disposición unitarias y para facilitar el trabajo al destinatario de la obra, como la portada y portadillas, las dramatis personae, las cruces potenzadas, las inscripciones finales de acto, la numeración de los folios o las tachaduras que hacían ilegible el texto cancelado, seguramente no estaban presentes en sus borradores⁴⁰. Tampoco la firma de Lope era necesaria en un borrador, en un documento de trabajo, pero su presencia se convertía en inexcusable cuando se trataba de un manuscrito destinado a la venta.

• 41 «Llamaremos original autógrafo a una copia hecha sobre el borrador, una copia en la que, como es ló (...)
• 42 Así se explica por qué en muchos autógrafos se alternan errores de copia con errores no relacionado (...)

39El descubrimiento de este borrador autógrafo corrobora, además, que la mayoría de comedias hológrafas que hemos conservado resultan ser copias en limpio, es decir, ‘originales autógrafos’ en la terminología empleada por el maestro Blecua⁴¹. Es relevante subrayar que la existencia de este borrador no impide, que, en el traslado, Lope no pudiera seguir innovando. De hecho, así lo hizo en numerosas ocasiones. El análisis textual de varios autógrafos indica que a menudo el Fénix no se limitaba a transcribir fielmente el texto de un borrador previo, sino que su afán creativo y perfeccionista lo impulsaba a innovar y a seguir elaborando nuevos versos de manera paralela al proceso de copia⁴². Aunque en menor medida, la copia en limpio siguió siendo para el dramaturgo el lugar donde continuar el proceso creativo, lo que ha dificultado poder definir las características y particularidades de un borrador.