43 | 2006
Dire le néant
Issues du colloque « Dire le néant », tenu à Caen en mars 2007, ces quinze études cherchent à décrire comment le néant peut être dit, ce qui pose des problèmes au linguiste, au théologien, comme au logicien. Il ne s’agit pas du nihilisme moral, mais bien de la présence paradoxale du non-être dans notre rapport au monde. Nous ne parlons pas en effet toujours de ce qui est, mais bien souvent, et peut-être plus, de ce qui n’est pas, pas encore, ou pas comme nous l’aurions voulu. Les approches théoriques d’Aristote, Proclus, Bérulle, Descartes, Kant, Hegel et Sartre, notamment, sont présentées par des spécialistes de ces auteurs. L’ouvrage s’adresse donc principalement à des étudiants ou enseignants de philosophie, mais aussi à un public cultivé plus large intéressé par la culture grecque (une étude porte sur Ulysse et son nom « Personne »), la mystique ou la pensée indienne (étude de François Chenet sur le non-être et la vacuité).
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Pourquoi parler de ce qui n’est pas ? [Texte intégral]
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Les mots pour dire le néant en grec ancien [Texte intégral]
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Signifier ce qui n’est pas selon Aristote [Texte intégral]
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Négation et privation dans l’In Parmenidem de Proclus [Texte intégral]
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Non ens intelligitur : Jean Buridan sur le non-être [Texte intégral]
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Réalistes, nihilistes et incompatibilistes [Texte intégral]Le débat sur les negative truthmakers dans la scolastique jésuite espagnole
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De l’état de néant à l’état anéanti : le système du néant de Bérulle [Texte intégral]
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L’être et le néant selon Malebranche [Texte intégral]
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La « Table du Rien » dans la Critique de la raison pure de Kant [Texte intégral]
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Du non-être et du rien chez Schelling et Hegel [Texte intégral]
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Sartre et l’être du néant [Texte intégral]
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Approches indiennes du non-être, du néant et de la vacuité [Texte intégral]