Si les jeux occupent une place centrale dans la vie des Grecs, l’intérêt des historiens et des anthropologues de l’Antiquité pour ce domaine est relativement récent. À la suite des ouvrages pionniers de Louis Becq de Fouquières et Edward Falkener au xixe siècle, il faut attendre les années 1990 pour que le sujet suscite un regain d’intérêt. Après un autre temps d’arrêt, la thématique connaît un renouveau dans les années 2010 et se retrouve, aujourd’hui, au cœur de plusieurs programmes de recherche académiques. Les analyses récentes ont démontré que les jeux ne sont pas des divertissements sans conséquence mais représentent une porte d’entrée pour reconstituer les valeurs et les constructions culturelles, sociales et rituelles des individus qui les pratiquent. C’est notamment le cas pour le jeu du porteur, en grec ephredri(a)smos ou en kotulêi, qui exige des qualités physiques diverses. Originellement présenté par Becq de Fouquières comme une activité masculine dont les représentatio...
L’Éveil de l’amour. Les adolescentes grecques et le jeu du porteur
Résumés
Décrit par des lexicographes et représenté sur la céramique athénienne de l’époque classique, le jeu du porteur (ephedrismos) est une activité ludique qui demande un effort physique. L’étude de figurines en terre cuite qui évoquent des adolescentes en train de s’y affronter permet d’affirmer que les jeunes filles grecques n’étaient pas étrangères à ce type de jeu, tout en explorant la symbolique érotique que pouvait revêtir la représentation d’une telle action sur ces objets.
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Référence papier
Flavien Villard, « L’Éveil de l’amour. Les adolescentes grecques et le jeu du porteur », Clio, 56 | 2022, 23-43.
Référence électronique
Flavien Villard, « L’Éveil de l’amour. Les adolescentes grecques et le jeu du porteur », Clio [En ligne], 56 | 2022, mis en ligne le 01 janvier 2026, consulté le 08 décembre 2024. URL : http://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/clio/22279 ; DOI : https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/clio.22279
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