Plan du site
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Numéros
- 84 | 2001 – Sexualité et dominations
- 85 | 2001 – Le pouvoir colonial
- 86 | 2002 – Démocratie, pouvoirs et propagande en France au XXe siècle
- 87 | 2002 – Religion et culture au XIXe siècle en France
- 88 | 2002 – Sport et propagande en Europe (XIXe-XXe siècles)
- 89 | 2002 – Les enjeux de la mémoire
- 90-91 | 2003 – Écrire pour convaincre
- 92 | 2003 – "L'Humanité", la guerre et la paix (1904-2004)
- 93 | 2004 – Enseigner l'Histoire au présent
- 94-95 | 2005 – Des révoltes de l'Europe à l'Amérique au temps de la Révolution française (1773-1802)
- 96-97 | 2005 – L'Histoire de France, regards d'historiens américains
- 98 | 2006 – Le logement social en région parisienne au XXe siècle
- 99 | 2006 – Relectures d'histoires coloniales
- 100 | 2007 – La Réconciliation franco-allemande : les oublis de la mémoire
- 101 | 2007 – Au nom des pauvres
- 102 | 2007 – Sciences et politique
- 103 | 2008 – Retours sur le Front Populaire
- 104 | 2008 – Histoire et engagement : avec Claude Mazauric
- 105-106 | 2008 – Les Gauches en Égypte (XIXe-XXe siècles)
- 107 | 2009 – 68, Les oubliés du cortège
- 108 | 2009 – Le "modèle américain"
- 109 | 2009 – Architecture et politique au XXe siècle
- 110 | 2009 – Penser le travail à l'époque moderne (XVIIe-XIXe siècles)
- 111 | 2010 – Conflits et conflictualité dans le monde britannique (1815-1931)
- 112-113 | 2010 – Histoires croisées du communisme italien et français
- 114 | 2011 – Réceptions de Marx en Europe avant 1914
- 115 | 2011 – Histoire et images, pour un enseignement critique
- 116-117 | 2011 – Retour sur les Bourses du travail
- 118 | 2012 – Le corps, territoire politique
- 119 | 2012 – Homosexualités européennes (XIXe-XXe siècles)
- 120 | 2013 – Quel autre sport ?
- 121 | 2013 – Pourquoi l’histoire globale ?
- 122 | 2014 – L'Histoire dans le Secondaire : un enseignement en péril ?
- 123 | 2014 – Les libéralismes en question (XVIIIe-XXIe siècles)
- 124 | 2014 – Pour en finir avec le socialisme "utopique"
- 125 | 2014 – Rebelles au travail
- 126 | 2015 – Rebelles à l'ordre colonial
- 127 | 2015 – Penser et lutter contre la guerre (XIXe-XXe siècles)
- 128 | 2015 – Les empires africains, des origines au XXe siècle
- 129 | 2015 – Un usage politique du vêtement (XVIIIe-XXe siècles)
- 130 | 2016 – Écosocialisme et histoire
- 131 | 2016 – « Chargez ! » La caricature contre l'homme d'État
- 132 | 2016 – Partir, travailler, s'organiser (XVIIIe-XXe siècles)
- 133 | 2016 – Partir en communauté
- 134 | 2017 – L'État, objet d'histoire
- 135 | 2017 – Exposition internationale de 1937
- 136 | 2017 – Histoire critique des sciences (XVIe-XVIIIe siècles)
- 137 | 2017 – 1917 : l'Europe gronde...
- 138 | 2018 – Les savoirs militants
- 139 | 2018 – Images en lutte
- 140 | 2018 – Communisme en Algérie/Communisme algérien
- 141 | 2019 – Internationalisme au féminin
- 142 | 2019 – Que fait l'ONU ? Droit d'inventaire
- 143 | 2019 – Migrations et nation : le cas italien
- 144 | 2019 – Écrire l'histoire des révolutions : un engagement
- 145 | 2020 – Penser les violences religieuses en Méditerranée
- 146 | 2020 – La fabrique européenne de la race (17e-20e siècles)
- 147 | 2020 – Le sexe dans l'Église
- 148 | 2021 – La Commune est vivante !
- 149 | 2021 – Mondes de l'écrit et société de l'information à l'époque moderne
- 150 | 2021 – Morale sexuelle et communisme
- 151 | 2021 – Routes de la soie, de la Préhistoire à demain
- 152 | 2022 – Extrême droite : de la marginalité au pouvoir ?
- 153 | 2022 – Travailler les animaux. L'exploitation animale, de l'Antiquité à nos jours
- 154 | 2022 – Travailleurs de la mer
- 155 | 2022 – Émanciper et produire
- 156 | 2023 – Migrant·es engagé·es
- 157 | 2023 – La Françafrique, un néocolonialisme français
- 158 | 2023 – (Dé)politiser les Jeux olympiques
- 159 | 2024 – Artistes et intellectuels à l'aube du communisme
- 160 | 2024 – Révolution des Œillets, révolution du 21e siècle ?
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