La réforme dite grégorienne occupe une place toujours plus importante dans le paysage historiographique médiéval, considérée par Florian Mazel comme un « moment de bascule entre un premier et un second Moyen Âge, de part et d’autre des xie-xiie siècles », qu’il inscrit dorénavant dans un temps long, de l’accession de Léon IX au pontificat en 1049, au concile de Latran IV en 1215. Or, comment ne pas être frappé par la concordance chronologique entre cette réforme telle qu’elle est envisagée dans sa nouvelle extension temporelle et la production massive de sculptures ecclésiales dans l’Occident médiéval ? C’est dans la seconde moitié du xie siècle que le décor a envahi l’espace ecclésial, que les églises romanes se sont couvertes de chapiteaux, modillons et autres reliefs, mouvement qui a perduré tout au long du xiie siècle, jusqu’au début du xiiie siècle pour certaines églises espagnoles. Comment ne pas établir de corrélations entre les deux phénomènes, ne pas penser que la sculpture...
Figurer l’hérésie simoniaque et la fornication cléricale. Le programme grégorien de la Porte des Comtes à Toulouse
Abstracts
The man with head devoured by dragons, represented on one of the Porte des Comtes capitals of Saint-Sernin de Toulouse, and on two other capitals of this same collegiate church, also seen in several Romanesque churches in the south of France and in the north of Spain during the last third of the 11th century and at the beginning of the 12th century, was produced and disseminated by patrons committed to the Gregorian reform ideas. This unprecedented correlation offers an ecclesiological reading of the Porte des Comtes, organized around two emblematic scenes of devouring, this man whose head is attacked by dragons and the woman with breast bitten by snakes. Facing the hostility of the Toulouse cathedral clergy and the monks from Moissac, the regular canons of Saint-Sernin, supported by Gregory VII, Urban II, and their legates, reminded the faithful people, through a highly coherent iconographic program, of the two scourges that defiled the Church and that they were strongly fighting, namely simony and nicolaism.
Index terms
Mots-clés :
sculpture romane, chapiteaux, programme iconographique, dévoration, moines, réforme grégorienne, simonie, nicolaïsme, chanoines réguliers, ClunyKeywords:
romanesque sculpture, capitals, iconographic program, devouring, monks, Gregorian reform, simony, nicolaism, regular canons, ClunyExcerpt
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Bibliographical reference
Raphaël Guesuraga, “Figurer l’hérésie simoniaque et la fornication cléricale. Le programme grégorien de la Porte des Comtes à Toulouse”, Cahiers de civilisation médiévale, 259 | 2022, 221-258.
Electronic reference
Raphaël Guesuraga, “Figurer l’hérésie simoniaque et la fornication cléricale. Le programme grégorien de la Porte des Comtes à Toulouse”, Cahiers de civilisation médiévale [Online], 259 | 2022, Online since 02 January 2025, connection on 18 September 2024. URL: http://0-journals-openedition-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/ccm/9766; DOI: https://0-doi-org.catalogue.libraries.london.ac.uk/10.4000/ccm.9766
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