1Pour les deux dernières générations d’historiens espagnols, il y avait une nécessité absolue : se réapproprier l’histoire contemporaine trop longtemps encombrée à la fois par le récit national officiel du franquisme sur la guerre civile mais aussi par la charge émotionnelle provoquée à partir du début des années 70 par l’apprentissage, sans grands moyens, d’une liberté de recherche et d’expression inédites. Pouvons-nous dire qu’aujourd’hui, globalement, la remise à jour sur ces moments contemporains est faite ? Même s’il reste à approfondir, tous les espaces de recherche, depuis l’histoire politique la plus conventionnelle jusqu’à l’histoire des mentalités, ont été traités avec la minutie que pouvait apporter l’accès à des archives nouvelles et aux témoignages oraux ou écrits. Comme il se doit, ce processus a été légitimement accompagné par les controverses que ces nouveaux horizons suscitaient.

Espagne/Europe

2Il s’est produit un phénomène de bascule lorsque les historiens espagnols se sont penchés sur le sort de tous ceux qui, hors de leurs frontières, furent pris dans l’ouragan dévastateur et meurtrier de la seconde guerre mondiale. Il s’agissait de s’intéresser au sort des personnes civiles fuyant les zones de combat. Puis de reconstituer la trame de la destinée des soldats combattants relégués dans des camps de fortune établis par l’Etat français. Enfin de répertorier et évoquer ceux qui rejoignirent, là où ils étaient, les résistances au nazisme soit par l’engagement militaire (en Afrique ou en URSS) soit par l’intégration dans des réseaux de résistance dans les pays occupés par le III^e Reich, plus particulièrement en France. Les Cahiers de Civilisation de l’Espagne Contemporaine en rendent largement compte depuis l’année de parution de leur premier numéro en 2007.

3L’intérêt pour un élargissement des études historiques hors du cadre strictement national ont logiquement découlé de ces prémices extranationales. Les facteurs déclencheurs ont correspondu aux recherches entreprises par une nouvelle génération de chercheurs, ceux qui se sont inscrits dans de vastes études-enquêtes sur les disparus du franquisme, une étude à résonnance immédiatement politique, celle dite du recouvrement de la mémoire historique. La constitution de listes de personnes disparues, les enquêtes de terrain, les fouilles de charniers, conduiront certains chercheurs à s’intéresser à ces autres disparus, les quelques 10 000 espagnols déportés en Allemagne entre 1940 et 1944. Des historiens comme Benito Bermejo et Sandra Checa, et bien d’autres, souvent à l’échelle locale, ont constitué des listes, recueilli des témoignages, défait les faux-semblants, déconstruit certaines légendes. L’essentiel a été livrédans une synthèse officielle, publiée en 2006, Libro Memorial : Españoles Deportados a Los Campos Nazis (1940-1945).

8Ce point de vue est confirmé par le soutien qu’il apporte à cette nouvelle orientation des études historiques contemporaines espagnoles, consistant les insérer plus étroitement dans les contextes européens. Comme notre auteur est un moderne, usant des réseaux sociaux avec constance et intelligence, on retrouve très clairement indiquée cette volonté que nous pourrions résumer par une formule familière à la pensée politico-culturelle du XX^e siècle espagnol : « europeizar la historia española ». En voici un exemple :

Qui est David Alegre Lorenz ?

Experiencia de guerra y colaboracionismo político-militar en Bélgica, Francia y España bajo el Nuevo Orden (1941-1945)

11Naturellement, d’autres chercheurs travaillant sur la deuxième guerre mondiale l’ont précédé avec excellence dans l’usage combiné de ces sources, notamment Keith Lowe pour son Europe barbare, ouvrage saisissant par l’énuméré des massacres commis pendant et après ce conflit dévastateur.

L’ouvrage

12En toute logique pour un jeune chercheur ce livre est l’édition complétée de sa thèse. Allant au-delà de l’étude de la collaboration dans les trois pays cités dans le titre de sa thèse, l’auteur l’élargit à d’autres Etats de l’ouest européen, le Danemark, les Pays-Bas et les pays scandinaves. Le parti est pris de ne pas traiter de la collaboration en Italie et en Grèce après 1943, ni des collaborations polonaises, ukrainiennes, biélorusses, baltes ou finnoises. Il ne s’agit pas non plus d’aborder le phénomène des Etats d’Europe alliés à l’Allemagne nazie en 1940/41, soutien variable négocié contre l’attribution de nouvelles terres conquises ou d’aides financières et militaires (Slovaquie, Roumanie, Hongrie, Croatie, Bulgarie). Se composant de 583 pages, l‘ensemble est divisé en sept chapitres d’environ cinquante pages chacun, d’une introduction, d’une conclusion. L’appareil critique est très conséquent : un peu plus de 80 pages de notes, une trentaine de pages rassemblant sources et bibliographie et, en toute fin, un index onomastique et toponymique extrêmement précis. En résumé, il s’agit d’un ouvrage équilibré, dont le terrain d’étude est délimité et, très bien rédigé, ce qui en rend la lecture agréable. Le placement des notes (en fin d’ouvrage ici) pose toujours un problème de lecture, d’autant qu’un bon nombre n’indiquent pas seulement la source, mais proposent un commentaire ou un éclaircissement de l’auteur, souvent très utile.

13Proposer une histoire de la résistance et de la collaboration a été et est toujours un exercice difficile. En premier lieu parce la production de ce récit rencontre sur son chemin les récits antérieurs mais également les idées fausses et les simplifications acceptées par commodité ou parce que les propagandes ultérieures à la période 1939-1945 avaient tout intérêt à les fomenter pour des raisons d’opportunité politique intérieure. Citons à ce propos ce qu’en disent Keith Lowe et Tony Judt :

• 10 Keith Lowe, Europe barbare, op. cit., p. 580.

 … pendant des décennies, les réalités plus troubles d’une collaboration très répandue furent commodément escamotées ; les collaborateurs eux-mêmes ont aussi construit leur propres mythes autour des injustices qu’ils ont subies après la Libération10.

• 11 Tony Judt, Après-guerre…, op. cit., p. 22.

… l’histoire de l’Europe d’après-guerre est une histoire voilée de silence, d’absence11.

14En second lieu, cette histoire mêle étroitement destins personnels et histoire politique globale. S’il y a eu une collaboration civile et politique, une collaboration entre Etats, celle-ci a supposé aussi des engagements militaires sous forme de volontariat, cette dernière découlant le plus souvent de la première. C’est le lien fait entre les deux qui crée l’intérêt et rend plus compréhensibles et concrètes les raisons et les conditions du phénomène de collaboration.

15Notre but ici n’est évidemment pas de résumer cet ouvrage foisonnant, insistons simplement sur un fait : il incorpore dans l’histoire de ces années de guerre ce que fut l’Espagne franquiste, pas seulement sur le plan politique ou militaire, mais aussi à travers les liens tissés, plus ou moins publiquement avoués, avec certaines filières de la collaboration européenne.

16Au-delà du cas individuel bien connu de Léon Degrelle, fondateur du mouvement REX, mouvement collaborationniste wallon, qui trouvera refuge en Espagne jusqu’à sa mort en 1994, l’auteur s’intéresse à un grand nombre de collaborateurs moins connus.

19L’ouvrage de David Alegre Lorenz fourmille d’exemples identiques tirés de mémoires, de correspondances, d’archives allemandes, espagnoles ou britanniques. Insérés dans un récit assez linéaire couvrant une période longue des années 30 jusqu’au début des années 50, ils viennent compléter cette immense bibliographie historique sur la Deuxième Guerre mondiale en traitant de cet aspect du conflit moins connu, parce que peu glorieux.