• 1 Dans cet article, j’emploie la double forme serbe/albanaise des toponymes.
• 2 Le plomb et le zinc sont les minéraux principalement exploités dans la mine. Cependant, il y a égal (...)
• 3 Parmi les neuf mines, quatre sont actives (Crnac/Cërnac, Belo Brdo/Bello Bërdo, Stan Trg/ Stan Tërg (...)

1La mine de Stari Trg/Stan Tërg1 se situe à neuf kilomètres au sud-est de la ville de Mitrovica, au nord du Kosovo, au milieu des collines arrondies par la forte présence de plomb et de zinc2. Le combinat minier, métallurgique et chimique de Trepča/Trepça – dont la mine de Stari Trg/Stan Tërg fait partie – a été la première source d’emploi dans la municipalité de Mitrovica pendant l’époque socialiste yougoslave (1945-1990). Sa ceinture minière, longue de 80 kilomètres et large de plus de 40 kilomètres – du nord du Kosovo jusqu’à la frontière sud-est avec la Macédoine – est composée de neuf mines, dont quatre, encore actives en 2021, se situent dans les alentours de la ville de Mitrovica/Mitrovicë3.

• 4 Troch Pieter, « Social Dynamics and Nationhood in Employment Politics in the Trepça Mining Complex (...)

2L’aménagement de Stari Trg/Stan Tërg, son évolution et ses avancées techniques résultent des différentes gestions locales et étrangères qui ont gouverné la mine au fil des années. L’exploitation commence en 1927 lorsque la compagnie britannique Selection Trust Ltd. achète le site, en entamant aussitôt l’extraction des minéraux et, ensuite, la production des métaux dans des structures métallurgiques édifiées à la fin des années 1930. L’éclatement de la Seconde Guerre mondiale ne ralentit pas la production, mais il impose un nouveau patron aux travailleurs de Stari Trg/Stan Tërg : l’Allemagne nazie. La libération de la ville de Mitrovica par les partisans en 1944 change encore la configuration politique de la mine. Avec l’instauration de la Yougoslavie socialiste, le combinat est nationalisé et il devient le centre d’investissements importants de la part de l’État. Les réformes économiques socialistes au début des années 1960 rassemblent alors toutes les mines du territoire en conglomérat4 et distribuent des subventions importantes aux sites de transformation des matières premières (fonderies, raffineries) ainsi qu’aux usines de production de batteries, de céramiques, porcelaines, verres.

• 5 Pendant la période de la Yougoslavie socialiste, le Kosovo et la Voïvodine sont deux provinces auto (...)
• 6 Palairet Michael, « Trepča, 1965–2000 », Report to Lessons Learned and Analysis Unit to the EU Pill (...)
• 7 Voir « The Ottoman Dilemma. Power and Property Relations under the United Nations Mission in Kosovo (...)

3Lors de cette période, le combinat de Trepča/Trepça devient le cœur ouvrier de la région de Mitrovica. De nombreux citoyens yougoslaves venant d’autres républiques (Serbie, Monténégro, Macédoine) s’installent dans la Province autonome du Kosovo5 pour travailler dans les mines et dans les usines du combinat. L’augmentation du nombre d’employés de Trepča/Trepça – 8 000 en 19606, presque 23 000 en 19857 – montre la capacité d’attraction industrielle du combinat, faisant de la ville de Mitrovica un important pôle industriel, politique et culturel.

• 8 Niveau de la mine. La mine de Trepča/Trepça se compose de 11 horizons : le 10^e et le 11^e sont les h (...)

5Le 15 septembre 2016, à la suite d’un long périple administratif, j’obtiens une autorisation pour descendre dans le ventre de la mine de Stari Trg/Stan Tërg. Dans un monde fait d’obscurité et de minéraux qui brillent sur le plafond des galeries, les mineurs travaillent dans une chaleur constante de 27 degrés et 90 % d’humidité. Le travail souterrain est varié : il y a l’ingénieur responsable de l’horizon8, le géologue expert des minéraux, les garants du bon fonctionnement de l’ascenseur ; mais il y a aussi celui qui s’occupe des aspects techniques des machines d’extraction, qui doit trouver les lieux où creuser des nouveaux tunnels, qui sélectionne les minéraux, les collecte, les transporte.

• 9 Par respect de l’anonymat, les prénoms des interlocuteurs ne sont pas dévoilés.
• 10 Le bruit des machines souterraines et de l’eau aux bords des tunnels ainsi que leur conformation ac (...)

8Dans les souterrains de Stari Trg/Stan Tërg, les mouvements sont précis. Les miens ont suivi les pas et les directives de deux guides, F. et A.9. Les risques et les contraintes souterraines empêchent, en effet, toute forme d’autonomie de mouvement aux visiteurs extérieurs. Les choix des directions prises par F. et A. m’ont donné accès à des espaces, ils m’ont exclue d’autres et ils ont ainsi défini les interactions possibles avec les travailleurs des tunnels. Les échanges avec ces derniers se sont parfois réalisés en groupe, d’autres individuellement. Les notes reportant les rencontres et les récits des travailleurs ont été, dans un premier temps, prises à la main dans la mine et ensuite précisées, une fois à la surface. Un certain nombre de conversations avec les mineurs – notamment les échanges individuels – ont été enregistrées10.

• 11 À ce sujet, voir Archer Rory, Duda Igor, Stubbs Paul (dir.), Social Inequalities and Discontent in (...)

9Ce travail ethnographique reste, pourtant, non exhaustif. Pour cette raison, les données mobilisées dans cet article font également appel au domaine de l’histoire du travail yougoslave. Des études sur les rapports de travail au sein des entreprises yougoslaves – dont le combinat minier de Trepča/Trepça – ont contribué à briser la vision monolithique du socialisme en tenant compte de la spécificité de chaque entreprise autogérée dans son contexte local11. Ils peuvent ainsi se révéler utiles pour mieux comprendre les relations entre les travailleurs au sein de la mine de Stari Trg/Stan Tërg.

• 12 Josip Broz Tito (1892-1980) est nommé Premier ministre de Yougoslavie en 1945. Il sera, à partir de (...)
• 13 Les habitants recensés en tant que Serbes sont les plus nombreux mais ils sont loin de détenir la m (...)
• 14 Article 1 de la Constitution fédérale de 1974.

13La République fédérative socialiste de Yougoslavie (RFSY) naît du mouvement de résistance des partisans de la Seconde Guerre mondiale guidés par Josip Broz Tito12. L’engagement des volontaires de toutes nationalités dans le combat antifasciste pour la libération du territoire a été la source du principe unificateur qui aurait caractérisé la fondation idéologique du pays. Cependant, la création de la RFSY en tant qu’entité fédérative et plurinationale ne correspond pas seulement à un projet idéologique, mais aussi à une manière d’organiser politiquement un territoire où aucun groupe national n’est majoritaire13. Dans ce cadre, être Yougoslave signifie participer idéologiquement et habiter dans un espace commun de partage fondé sur un projet de communauté étatique de nations librement unies14, sur les luttes de la résistance partisane yougoslave contre le fascisme, sur l’indépendance du bloc soviétique et sur l’autogestion des travailleurs dans la production industrielle et dans les services.

• 15 Štiks Igor, Nations and Citizens in Yugoslavia and the Post-Yugoslav States: One Hundred Years of C (...)
• 16 Neveu Catherine, « Les enjeux d’une approche anthropologique de la citoyenneté », Revue européenne (...)

14La période socialiste yougoslave montre en effet que la citoyenneté n’est pas un simple statut juridique, mais qu’elle demeure profondément ancrée dans le social et dans le politique par le fait qu’il est nécessaire de se conformer aux principes du yougoslavisme pour y avoir accès. L’inclusion dans la Yougoslavie était une prérogative de tous les habitants partageant cet espace en tant que participants au projet yougoslave : « Finalement, ce ne sont pas des règles qui définissent les régimes de citoyenneté mais aussi des idéologies formelles et informelles, des récits personnels et collectifs, des croyances individuelles et de groupes, des pratiques et des rites sociaux et des expériences quotidiennes »15. « Être citoyen », explique l’anthropologue Catherine Neveu, « c’est en effet non seulement être dans une relation avec un État, mais c’est aussi être membre d’une collectivité, à la fois juridiquement constituée, et socialement construite »16.

• 17 En distinguant entre narod (les peuples constitutifs de chaque république) et narodnost (nationalit (...)

15Cette conception de la citoyenneté passe, en Yougoslavie, par le partage d’un espace, plus précisément, d’un territoire. Le travailleur de la mine de Stari Trg/Stan Tërg est alors un citoyen yougoslave, habitant de la Province autonome socialiste du Kosovo, citadin de la ville de Mitrovica ou de ses alentours, identifié par les institutions comme appartenant à des ensembles juridiquement définis comme narod ou narodnost17.

• 18 Le langage de la Ligue des communistes de Yougoslavie s’appuie sur la terminologie du Capital de Ka (...)
• 19 Štiks, Nations and Citizens in Yugoslavia, op. cit.

16Le fonctionnement de la mine s’organise sur le principe de l’autogestion, qui fonde les liens de partage entre les travailleurs. Basée sur la mise en commun du lieu de travail, des produits de l’entreprise et des gains liés à la production, l’autogestion des travailleurs (radničko samoupravljanje) est un principe d’ordre politico-économique visant à la gestion par le bas de la production et des services dans la Fédération. En 1950, une loi introduit les conseils ouvriers dans les usines, le premier acte concret d’instauration effective du système autogestionnaire. Si, en URSS, les entreprises sont gérées par l’État et encadrées dans un modèle d’économie planifiée, la doctrine yougoslave propose un modèle alternatif se fondant sur la « socialisation des moyens de production »18, accompagnée par une économie de marché, ainsi que sur la disparition progressive de l’État dans la gestion de l’économie et, successivement, des corps politiques. Dans ce cadre, la production et les services sont dans les mains des travailleurs associés et l’État vise à ne posséder aucune entreprise. En 1951, en effet, seuls le service postal, les chemins de fer et les transports fluviaux et aériens restent sous contrôle central19.

• 20 Woodward Susan, « The Political Economy of Ethno-nationalism in Yugoslavia », Fighting Identities: (...)
• 21 Archer Rory, Musić Goran, « Approaching the Socialist Factory and its Workforce: Considerations fro (...)

17Ainsi, le lieu de travail est un site de production, mais il est aussi pensé comme un espace de sociabilité et d’émancipation politique. La mine de Stari Trg/Stan Tërg est également le « centre d’un univers social »20 qui fédère les travailleurs et renforce leur identification à l’entreprise d’appartenance21. Les travailleurs circulent dans la Fédération, se rencontrent et socialisent dans les villages touristiques qui leur sont réservés, ou encore lors des soirées de musique et de danse dans les centres culturels et récréatifs. Ce paysage d’options visait à renforcer idéologiquement l’idée de communauté des travailleurs yougoslaves. En suivant le principe autogestionnaire, le travailleur devenait garant du progrès socialiste.

• 22 Toute entreprise socialiste est gérée par un conseil ouvrier de travailleurs qui compte de 15 à 120 (...)

18Cependant, la position idéologique de commande donnée à la figure du travailleur par le système de l’autogestion socialiste ne fait pas disparaître les hiérarchies et les conflits au sein de Stari Trg/Stan Tërg. La Yougoslavie socialiste essaie d’éviter les divisions internes par le principe autogestionnaire, qui donne aux cols bleus une position de parole, de pouvoir et de décision au sein de l’entreprise. Selon l’idéologie égalitaire de la Ligue des communistes de Yougoslavie (LCY), tout mineur, quelle que soit sa qualification, peut représenter le groupe des travailleurs de Stari Trg/Stan Tërg au sein du conseil ouvrier22. La réalité, toutefois, est différente. Les travailleurs qui constituent le conseil sont rarement des mineurs sans spécialisation et presque jamais des femmes. Ainsi, l’égalité des chances se heurte à l’inégalité sociale existante, au sein de laquelle le véritable pouvoir de décision est souvent dans les mains du directeur général et, plus largement, des cadres dirigeants du combinat.

• 23 Troch, « Social Dynamics and Nationhood », art. cit., p. 10.

19Ce point est fondamental non seulement pour comprendre les conflits au sein de la mine dans leur dimension de l’époque mais aussi pour apercevoir, comme je le détaillerai dans la deuxième partie de ce texte, la déformation des conflits sociaux de la période de l’autogestion yougoslave en conflits dits « ethno-nationaux ». Or, bien que les cadres dirigeants s’identifient comme étant d’origine serbe et monténégrine et que les mineurs non spécialisés se disent surtout Albanais, Rom ou Turcs, la question d’un conflit entre nationalités n’émerge pas dans les rapports et les enquêtes internes à la mine avant les années 198023.

• 24 Archer Rory, « “It was better when it was worse”: Blue-collar Narratives of the Recent Past in Belg (...)

20Dans le cadre général de l’autogestion dans les différentes républiques de la Fédération, donc, même si les conflits existent, ils sont contenus, remis en discussion et nuancés par un système qui permet aussi une mobilité sociale des travailleurs. À ce propos, Rory Archer, historien travaillant sur la classe ouvrière de la période socialiste yougoslave, met en évidence la difficulté d’un groupe d’anciens travailleurs résidant à Belgrade à faire une distinction claire entre les cols blancs et les cols bleus en raison du fait que « de nombreux individus passaient de l’une à l’autre de ces positions au cours de leur vie professionnelle24 ». Un ouvrier spécialisé pouvait en effet changer de position et arriver à obtenir un poste de cadre. Les raisons de ce choix pouvaient être multiples : le risque de blessure ou d’incident physique, les variations du salaire dépendant des fluctuations du marché ou des rééquilibres économiques à l’échelle fédérative. Cela montre la possibilité d’une mobilité sociale, qui n’était pas forcement motivée par l’idée d’une position de prestige, mais par le désir d’une condition de travail meilleure.

• 25 Rutar Sabine, « Towards a Southeast European History of Labour: Examples from Yugoslavia », dans Sa (...)

24À partir de la fin des années 1980, les logiques d’affiliation dite « ethno-nationale » commencent à remplacer les modèles sociaux25 des travailleurs de Stari Trg/Stan Tërg, en transformant le sens du partage – auparavant entendu comme mise en commun – en division. Plusieurs chercheurs et chercheuses ont réfléchi aux crises qui ont mené à la fin du modèle fédératif et à l’éclatement des guerres et des violences en Yougoslavie. En privilégiant souvent une cause à une autre – la crise du système politique à la suite de la mort de Tito, l’émergence des nationalismes et des politiques identitaires, les responsabilités des dirigeants politiques, leur discours de manipulation de la mémoire historique, l’ingérence internationale après la chute du mur de Berlin en 1989 ou encore la crise économique –, ces travaux partagent la même approche : la crise yougoslave ne résulte pas d’un réveil de haines « ethniques » longtemps étouffées par le pouvoir socialiste.

• 26 Vickers Miranda, Between Serb and Albanian: A History of Kosovo, Londres, Hurst & Co, 1998, p. 191.
• 27 Roux, Les Albanais en Yougoslavie, op. cit., p. 328.

26En 1981, le chômage touche 12 % de la population active yougoslave et la Province autonome kosovare, soit le plus fort taux de chômage de toute la Fédération26. La gravité de la crise économique à l’échelle fédérale implique une diminution des montants des fonds destinés au Kosovo, surtout à ses branches industrielles27, ce qui contribue à accentuer la crise sociale. Le poids de la crise économique sur le secteur industriel kosovar a des répercussions importantes sur l’aggravation des conditions de vie des habitants de la Province, notamment ceux du nord du Kosovo. La crise sociale conduit à la montée de Slobodan Milošević sur la scène politique dans le cadre du gouvernement de la République de Serbie, avec des conséquences lourdes sur la Province kosovare, telles que la révision constitutionnelle de son autonomie.

• 28 Les citoyens yougoslaves peuvent se déplacer librement à l’intérieur de la Fédération sans devoir e (...)
• 29 La présence majoritaire de travailleurs recensés comme Serbes et Monténégrins aux postes de travail (...)
• 30 Troch, « Social Dynamics and Nationhood », art. cit.

28Il est vrai que les habitants identifiés par les institutions comme Serbes et Monténégrins quittent la Province et que, souvent, ceux qui sont recensés comme Albanais restent28, mais quelles en sont les raisons ? Un ouvrier qualifié, albanophone de naissance et ayant reçu une formation au Kosovo est, souvent, en comparaison de la réalité économique et sociale des autres républiques, désavantagé et moins qualifié. La Province du Kosovo se présente pour ces habitants comme le cadre adéquat où ils peuvent exercer des formes d’autonomie institutionnelle, être représentés, parler leur langue maternelle et rester connectés au réseau familial. D’ailleurs, ces circulations ne sont pas un phénomène nouveau. Déjà, au cours des années 1960, les travailleurs les plus qualifiés du combinat de Trepča/Trepça – souvent d’origine serbe et monténégrine jusqu’à la moitié des années 197029 – font le choix de partir pour aller travailler dans les républiques les plus riches de la Fédération. En raison de ces départs de spécialistes et d’ouvriers qualifiés, le combinat tente d’attirer de nouvelles recrues, en particulier en augmentant les salaires des spécialistes (de 4 à 5 %), avec pour conséquence des économies faites sur des droits sociaux des travailleurs de base, comme par exemple les vacances payées par l’entreprise30.

• 31 Bien que de telles revendications puissent exister au Kosovo et qu’elles puissent avoir joué un rôl (...)

30Les premières réponses des travailleurs de Stari Trg/Stan Tërg montrent que ceux-ci ne méconnaissent pas les événements politiques de cette période. La remise en question de l’autonomie de la Province pousse en effet une partie des travailleurs du Kosovo à la mobilisation politique. Le 17 novembre 1988, à la fin du roulement de travail dans la mine, les mineurs de Stari Trg/Stan Tërg se mettent en marche vers la capitale, Priština, à 40 kilomètres de la ville de Mitrovica. Le mouvement de protestation est ainsi déclenché par l’action de 3 000 mineurs du combinat de Trepča/Trepça. Au cours des cinq jours de manifestations, les premiers manifestants sont rejoints par un plus grand nombre de travailleurs et d’étudiants ; leur nombre total atteint 100 000 personnes. Tandis que les critiques accusent les manifestants de sécessionnisme, les chroniques de l’époque et les retours d’enquêtes ethnographiques d’aujourd’hui témoignent de l’absence de revendications concernant l’indépendance du Kosovo ou de volonté de rattachement territorial à l’Albanie31.

• 32 Données issues d’un document interne de Trepča/Trepça produit par Tiosav Lazarević et repris par Pa (...)

35Dans la mine de Stari Trg/Stan Tërg, des 2 588 travailleurs recensés comme Albanais en 1989, il n’en reste que 40 en 1990, alors que le nombre de travailleurs réunis sous la catégorie de « Serbes » augmentent de 368 à 564. En comparant les deux années, on peut aussi constater un affaiblissement général du nombre de travailleurs de Stari Trg/Stan Tërg (3 061 en 1989 contre 717 en 1990) à cause de la crise économique qui pèse sur la mine et, plus largement, sur le combinat de Trepča/Trepça (13 261 travailleurs en 1989 contre 5 720 en 1990)32.

• 33 Au cours de ma recherche ethnographique, j’ai eu accès aux récits de ceux qui travaillent dans le n (...)

37L’instabilité politique et la division sociale de l’époque influent aussi sur la vision qu’ont les travailleurs du travail souterrain. Le sens de la collectivité s’en trouve transformé et la confiance se fonde, désormais, sur une identification nationale du soi. Aujourd’hui, le travail souterrain se réalise dans un espace vidé de la présence de l’autre. À la suite de la guerre de 1999, et avec l’instauration du protectorat international au Kosovo, les travailleurs albanais ont réintégré la mine de Stari Trg/Stan Tërg33.

• 34 La mine de Artana à Novobërdo (Novo Brdo) est remise en fonction au même moment. Elle se situe plus (...)

41La configuration politico-administrative dans laquelle s’inscrivent les vies et le travail des mineurs de Stari Trg/Stan Tërg après 1999 est strictement liée aux conflits de souveraineté au Kosovo. Un certain nombre de sites miniers du combinat de Trepča/Trepça réouvrent leurs portes en 2005 : les mines de Crnac/Cërnac et de Belo Brdo/Bellobërdë dans la commune de Leposavić au nord de Mitrovica ainsi que la mine de Stari Trg/Stan Tërg à Mitrovica-sud34.

• 35 Povrzanović Frykman Maja, « Etnologija rata - pisanje bez suza? » [Une ethnologie de guerre - écrit (...)

43La séparation des travailleurs est rendue possible par les nouvelles configurations spatiales et politiques de la ville de Mitrovica – et du territoire kosovar – après la guerre. Les mouvements, les départs temporaires et les migrations sans retour des habitants de Mitrovica pendant la guerre séparent les deux rives de l’Ibar entre un nord contrôlé par les autorités serbes et un sud sous administration kosovare-albanaise. Les lignes de division qui s’affirment en temps de guerre pour survivre, se sentir en sécurité, protéger les siens35 sont pourtant maintenues après 1999. La mine de Stari Trg/Stan Tërg se situe dans la partie sud-est de Mitrovica, aujourd’hui habitée par une population sous administration de la République du Kosovo depuis la fin de la guerre.

• 36 L’un des problèmes les plus urgents soulevé par les forces internationales concerne la pollution pr (...)

47Or, les mines du combinat contiennent les plus importants gisements miniers de plomb, de zinc et d’argent d’Europe. En ce sens, malgré le besoin urgent d’investissements et de réajustements structurels36, l’option de liquidation de l’entreprise est exclue a priori par les autorités locales. Trepča/Trepça est considérée comme une source de travail inaliénable pour les habitants du territoire, ainsi qu’une ressource encore exploitable pour les institutions gouvernementales kosovares. De ce fait, le combinat constitue un enjeu politique important, à la croisée d’un ensemble complexe d’intérêts et de tensions intra-institutionnelles. La République de Serbie réclame la propriété du combinat à partir du droit de souveraineté qu’elle prétend avoir sur le territoire kosovar.

• 37 Les institutions serbes du nord du Kosovo sont dites « parallèles » parce qu’elles continuent d’opé (...)

48Une première loi voit le jour en 2016, votée par le parlement du Kosovo : le combinat devient une entreprise publique dont 80 % des actions appartiennent à l’État et 20 % restent la propriété des travailleurs. Le 2 février 2019, une nouvelle loi réajustant le statut de Trepča/Trepça est adoptée : les unités de l’entreprise dans son ensemble (nord et sud) sont transformées en société par actions, avec une ouverture importante aux partenariats public-privé. La loi sur la nationalisation de Trepča/Trepça ne change pas les règles actuelles de gestion des parties du combinat : les mines du nord autour de Leposavić sont administrées par des responsables d’origine serbe répondant à l’autorité des institutions parallèles du nord du Kosovo37, ce qui entraîne aussi une participation importante de la République de Serbie dans le paiement des salaires et des retraites des travailleurs des mines du nord. Cependant, malgré ce cadre politique particulier et la relocalisation des employés des différentes mines du combinat suite à la guerre, ce dernier reste une entreprise indivisible, avec un seul numéro fiscal de référence.

• 38 Buden Boris, « The Children of Postcommunism », Radical Philosophy, vol. 159, 2010, p. 18-25.

50Si la conduite, les actions et la présence des institutions ouest-européennes continuent d’attester d’une vision des habitants et des travailleurs des anciens mondes socialistes en tant qu’enfants à accompagner38, ces derniers sont tiraillés entre des vies passées moins incertaines mais brisées et appartenant définitivement au passé, et une condition actuelle qui dilate le présent et suspend le futur dans l’attente de conditions meilleures.

• 39 Il s’agit des travailleurs qui avaient perdu leur poste à l’époque où le gouvernement de Slobodan M (...)
• 40 Il est important de noter que les groupes générationnels ne sont pas définis ici en fonction de l’a (...)

51Les personnes que je retrouve dans la mine de Stari Trg/Stan Tërg en 2016 sont les anciens travailleurs de l’époque socialiste réembauchés dans les années 200039 et les nouveaux jeunes travailleurs. La majorité d’entre eux partage une expérience de la période de discontinuité et de rupture sociale et un vécu à cheval sur deux systèmes politiques. Pourtant, les acteurs souterrains portent des regards très variés et se réfèrent à des repères temporels tout aussi divers ; leurs récits pluriels mettent l’accent sur la rupture, la continuité, le conflit, la réappropriation ou encore la mise en valeur du passé. Ils dépendent certainement de la trajectoire biographique, sociale et familiale singulière de chacun. Néanmoins, le temps de vie et de travail passé dans l’un ou l’autre système politique ainsi que l’importance qui lui est attribuée permettent de distinguer les générations historiques déjà mentionnées précédemment40.

• 41 Kobelinsky Carolina, « Le temps dilaté, l’espace rétréci. Le quotidien des demandeurs d’asile », Te (...)
• 42 Crapanzano Vincent, Waiting: The Whites of South Africa, New York, Random House, 1985.

56Ainsi, si la génération de l’autogestion rassemble plutôt les résignés, la génération de la discontinuité politique et la génération du Kosovo indépendant voient encore une lumière au bout du tunnel. La déception face à l’échec des systèmes politiques qui ont gouverné la mine, la ville et, plus largement, le territoire n’a pas encore supplanté leurs espoirs d’amélioration des conditions de vie et de travail. L’attente et l’espérance deviennent, surtout pour la troisième génération historique, deux facettes d’une même temporalité41. L’attente est, dans ce contexte, une activité passive42, qui fait coexister l’espoir de changement de la situation présente – une augmentation des salaires, des retraites et du nombre des postes de travail, la résolution des dettes du combinat minier par l’intervention du gouvernement, un retour à la production des années 1970 – et la capacité à subsister dans le contexte actuel de précarité économique, la plupart du temps par le biais d’activités informelles en dehors de la mine. Les attentes ouvrent alors un espace d’incertitudes au sein duquel les travailleurs naviguent entre condition présente et attente d’un futur qu’ils ne voient pas encore se concrétiser.

• 43 Humphrey Caroline, « Does the Category ‘Postsocialist’ Still Make Sense? », dans Chris M. Hann (dir (...)
• 44 Sabel Charles F., Work and Politics: The Division of Labor in Industry, Cambridge, New York, Cambri (...)
• 45 Müller Birgit, « Du travailleur socialiste à “l’homme nouveau” dans l’économie de marché », Ethnolo (...)

58Les histoires et les visions formulées par des membres des différentes générations permettent d’analyser la façon dont les pouvoirs ont agi sur la mine ainsi que les façons dont les travailleurs ont articulé et exprimé leurs relations souterraines au fil du temps. Les générations historiques existeront tant que les événements qui les ont façonnées continuent à modeler leur perception du monde43. Chaque génération historique a une vision du monde, entendue au sens de Charles F. Sabel44 comme les espoirs, les attentes, les peurs « ainsi que la carte du monde social qui pour chaque individu en résulte »45. Être né dans le Kosovo indépendant, avoir vécu sa jeunesse en pleine discontinuité politique ou avoir passé les deux tiers de sa vie dans le système socialiste peut changer les façons de voir, d’agir et de s’exprimer sur le monde.